濮陽古建園林隊伍承諾守信「多圖」

古建筑施工需要的材料

柱礎與石質：柱礎是柱腳上面墊的一塊石頭，用以維護柱腳。柱礎有種種方式，并可雕上多蒔花紋和圖案。清代稱闌額為“大額枋”，由額為“小額枋”，大、小額枋之間為“由額墊板”。石質是柱腳底下，柱礎下面一種墊狀構件，木制的稱為木質，銅制的稱為锧，石制的稱為石質。枋：枋是銜接柱頭或柱腳的程度構件，它是一種幫助性構件，能夠增強構架的團體穩(wěn)固性。額枋與平板枋：額枋簡稱“額”，它是柱頭部的程度聯(lián)絡構件，并可承托斗拱和橫向梁架。

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我國古建筑是我國歷史文化重要組成部分。古建磚瓦廠認為對其制定相對的保護措施刻不容緩，隨著西方文化的入，科學技術、高層建筑林立，一些老建筑，古建筑被移位拆除，其中一大部分歷史悠久的古建筑因為沒有的國相應的保護遭到破壞。然后，根據(jù)各種建筑的不同功能需求，以單體建筑為單位形成“庭院”，再以庭院為單位形成各種類型、不同規(guī)模的建筑群體。古建筑不僅僅是歷史的見證，同時它獨特的風格以及歷史意義遠大于我們認識，有較高研究價值，雖然能模仿，但終歸只是模仿，老一輩建筑技術無法完全附件。

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古建筑修復的第二個層次是知識的，既包括專業(yè)的也包括故事性的，能使觀者經(jīng)過相應的渠道或方式從中獲得其背后更多的歷史、文化、技術、審美等方面的知識與信息，第三個層次則是精神層面的，需要觀者的深思與體悟，也就是民族傳統(tǒng)文化之所在，這三個層次緊密關聯(lián)，是一個由表到里、由淺入深、由物質到精神的邏輯進程，邏輯起點正在于古建筑本體及環(huán)境的修復治理。此外，在古代，有許多亭臺樓閣沒有它們，但高聳的夯土建筑，如姜滇臺。