刻字四足銅鼎誠(chéng)信企業(yè) 唐縣海誼雕塑

唐縣海誼雕塑工藝品銷(xiāo)售有限公司，專(zhuān)業(yè)鑄造景觀雕塑,動(dòng)物雕塑,人物銅雕,銅雕佛像,銅雕神像,銅鼎,銅鐘,銅雕工藝品等鑄造，品種齊全，精密鑄造于一體，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

因?yàn)殂~鼎的多種用途，加上至高無(wú)上的象征，作家又特意的為它描繪出來(lái)了不同褒義成語(yǔ)出來(lái)。在現(xiàn)在，人們不會(huì)把鼎作為一種權(quán)利的象征，三足鼎有著很深的深層含義存在在現(xiàn)代的社會(huì)中。

置立于王室或宗廟內(nèi)青銅禮器的轉(zhuǎn)移，實(shí)質(zhì)上是與財(cái)富的再分配所帶來(lái)的政權(quán)轉(zhuǎn)移，'九鼎'作為中央政權(quán)的象征，誰(shuí)占有了'九鼎'，誰(shuí)就握有全國(guó)的政治。

同時(shí)，各級(jí)在使用禮器的種類(lèi)、數(shù)量上都有嚴(yán)格的規(guī)定，種類(lèi)和數(shù)量的多寡直接代表了等級(jí)的高低。所謂'鐘鳴鼎食'，即是表示了家族人丁興旺、仆役眾多的龐大場(chǎng)面，成為顯示自己身份之的標(biāo)志。正如學(xué)者張光直先生所言：'青銅便是政治和'。

商代青銅器目前已知的主要制造工藝是范鑄法，其中煉泥、制坯、雕范、烘燒、裝配、澆鑄、打磨、補(bǔ)鑄、鑄接等工藝流程都已能確認(rèn)。但仍有大量工藝細(xì)節(jié)不能完全確定：“像鑄造后對(duì)于器物表面的打磨和修整所使用的工具；制范過(guò)程中有沒(méi)有便于翻制的母范；而后青銅鼎演變成祭祀的禮器，最后又經(jīng)歷朝代的變化，青銅鼎則成為權(quán)利與地位的象征。器物表面是否有防腐工藝等細(xì)節(jié)，都需要更多的考古發(fā)掘資料來(lái)證實(shí)。”