江蘇殯葬冰棺批發(fā)值得信賴「恒達」

也有地方報喪俗規(guī)非常嚴格，喪家如果死的是男人，必須由房族侄子到親戚家報喪，死的如果是女人，必須由兒子、女兒給外婆家報喪。報喪的孝男孝女必須頭上裹白布、戴斗笠，手上拿一條白布巾，跪在娘家或外婆家人的面前哭報喪事?？迗笸曛篑R上回家。當外婆家里派人來喪，走到村頭的時候，孝男孝女必須跪在村邊路口哭迎，哭著述說喪親的悲痛，哭謝親人的一路辛勞，并且給每人遞上一條白布，叫做"孝布"。在東北一帶，是用在門外懸掛紙條來報喪的。紙條數(shù)是以死者年齡的不同來確定的，一歲一條，另外加上兩條，表示天和地。


從風水學上來看，東為陽，西為陰。動為陽、靜為陰。風水磁場是能夠影響到人的健康、運氣、心理。其實中古風水文化我們所了解的風水都是從電視上看到的，其實很少有人去專門關注這一學術，前有池塘，后有靠山，山水環(huán)繞，藏風得氣一般都用一般都用來形容我們建筑，無論陽宅還是陰宅皆是如此。總結：中國風水是以陰陽五行和周易原則為理論依據(jù)，尋求與人類生息相適宜的地點及綜合的評價。古老的風水文化在我們的現(xiàn)代化建設中發(fā)揮它應有的作用，讓我們以現(xiàn)有的經(jīng)驗為借鑒，建造為更多更好有利于人民健康的房子，使我們的居住者與大自然和諧共處，協(xié)調發(fā)展，中國風水文化發(fā)展歷程可以說是又盛到衰再又衰到盛。


生老病死是每個人都要經(jīng)歷的人生階段，誰也無法回避。人體死后會在微生物的作用下分解腐爛，所以即使死了也不會在家里存放太久。因為悲痛，活著的人放不下，以為逝者還一直在他身邊；所以在選擇墓的時候，我們會選擇一些離家比較近的地方，這樣可以隨時做禮拜。幾千年的文化遺產(chǎn)，中國人認為人死后一定要埋在土里，這在一定程度上也反映了中國人的返本思想。除了埋葬，特定地區(qū)人們對死者的處理也有很大差異。比如海邊的人會選擇水葬；住在山里的人會選擇葬在天上；


人類在認識自然、改造自然、利用自然乃至在自我認識過程中附加給認識對象的一切人為因素就是文化。文化是人類理性的產(chǎn)物，法國大思想家盧梭曾說過：人類文明不過是人類的自我裝飾。這些裝飾帶有明顯的階段性、局限性。人類進步的過程正是文化修正的過程，人類進步的過程也是視野拓展的過程。在這一過程中，人類文化的子系統(tǒng)也存在一個互相糾錯的過程。