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景觀設(shè)計的價值

在早期，景觀設(shè)計的價值在大眾眼中是“給予個人的、美學(xué)意義上的主觀滿足”；而現(xiàn)在，隨著社會的發(fā)展，景觀設(shè)計的角色越來越重要，逐漸成為人類生活環(huán)境中重要的組成部分，可以給城市人群提供多層次、多方位的生活空間。景觀設(shè)計能夠改善自然環(huán)境與人類的相互協(xié)調(diào)關(guān)系，建立人類與自然和人類與文化之間的生態(tài)平衡，改善和提高城市及社區(qū)的環(huán)境質(zhì)量，創(chuàng)造出一種融社會形態(tài)、文化內(nèi)涵、歷史傳承、面向未來的生存空間，使其更人性化、多元化和理想化。近年來，景觀設(shè)計提出了新的理論概念，其中就包括研究人類文明與環(huán)境之間的聯(lián)系，而城市開放空間的景觀則被認(rèn)為是進行此類實驗的理想場所。景觀設(shè)計師認(rèn)為，空間不斷被改變與改善是一種人文明干預(yù)的體現(xiàn)；同時我們也要清楚地認(rèn)識到，自然環(huán)境永遠無法得到完全控制，自然世界具有其永遠無法控制或馴服的真實價值和機制。

由于時代的不同，小腳美學(xué)有其存在的理由，但生態(tài)危機要求我們必須有一種新的審美觀。以漢語類比，我把大腳美學(xué)比作白話文，而把小腳美學(xué)比作文言文。文言文“之乎者也”一套是遠離貧民、是卻缺乏生機的，而白話文雖然淺常，但它有健康的力量。要回到景觀設(shè)計本質(zhì)，總結(jié)起來就是這兩大戰(zhàn)略。，要給自然以空間，還自然一雙健康的 “大腳”；第二，改變我們的審美觀，以健康、豐產(chǎn)和尋常為美，即大腳美學(xué)。用的人工干預(yù)，讓自然變得美麗，這正是景觀設(shè)計學(xué)面臨的一個巨大挑戰(zhàn)。

科普型主題植物景觀

植物設(shè)計手法充分利用現(xiàn)代聲、光、電等信息技術(shù)以及實物、圖片、文字等形式，展覽溫室等輔助建筑，立體展示傳統(tǒng)植物園、花卉主題公園以及花卉技術(shù)的發(fā)展概貌,向游客傳輸花卉科技知識，廣泛收集花卉品種及其它植物資源，使整個景點形成一個小型迷你植物王國，每種植物均規(guī)范化掛牌，園區(qū)派專門人員負責(zé)向游人講解介紹各種植物的名稱、形態(tài)、習(xí)性、栽培管理技術(shù)以及用途等方面的知識。