庭院寺院六角石雕亭子批發(fā)性價比出眾【永誠園林】

園林中的山上修建的石亭子和湖心亭的建造意境

園林中，山石水池，都是自然山川的摹寫。所以，山上建石亭子，不但豐富了山的輪廓，而且能使山石充滿生氣，為觀賞提供合宜的尺度(如下圖)。同時，在園林空間構圖上,還經(jīng)常起著控制制高點的作用，從而形成山石景物的所在，正所謂:“山得水而活，得草木豐，得亭榭媚”。

水面較為開放，水體多為靜態(tài)，臨水設亭,點染水面，形成生動的倒影，亭影波光，變幻莫測豐富了水面的層次感和觀賞效果。水中之亭，往往還是觀賞水面景色的佳地，因此，湖心亭既可以點染風光景色，豐富水面，又為游人提供了觀賞水景的立足點，令人有身在水中之感。

石亭子建筑意境的構成要素

1．“境”要素建筑意境中的“境”要素，通常分為實境和虛境，所謂的實境，是指由建筑所產(chǎn)生的可以被人所感知到的具體形象，是由人的知覺系統(tǒng)衍生出的可以被自己接感受的部分。

譬如山川、流水、花草樹木等實體形象，或者是通過聽覺、觸覺等被人所感受到的部分。而所謂的虛境，通常是指青石亭子建筑意向所表現(xiàn)出的趣味性，所營造的氛圍和形象引導的環(huán)境聯(lián)想。

2．“景”要素在石頭亭子建筑意境中，境分為實境和虛境，同樣景也分為實景和虛景。

      所謂的實景通常是指建筑現(xiàn)象中的實體部分，譬如確實存在的梁、柱、基礎等建筑實體；而所謂的虛景，是指石亭子建筑現(xiàn)象中的缺失部分，以視線所不能達到的地方，稱之為象內之虛。通常的，建筑與環(huán)境相輔相成中，建筑為實景，環(huán)境為虛景；能見著為實景，聽著為虛景，有色者為實景，無色者為虛景，顯露在外為實景，隱蔽在內為虛景，視力所達為實景，思考之外為虛景。

青石亭子出現(xiàn)在畫面中的自然山水之間，作為自然中的人造物意味著山水中的自然對于人的接納與包容，而青石亭子、花崗巖亭子出現(xiàn)的地方代表著自然山水中可以到達與停駐的去處。山水園林表現(xiàn)的是理想中的山水幻境，石亭子將自然中壯美、奇險的景色呈現(xiàn)在觀畫者的面前，石亭子園林設計師在的觀景點置一石亭子，既是觀景的指引同時又為想象中在美景里的停駐提供了可以棲身的場所。亭子是觀畫者對于畫面想象中的身體的居所，而這想象中的身體的停歇正是精神上的安頓。因此，山水園林中的花崗巖亭子、青石涼亭既實現(xiàn)了人與自然相交流的愿望，使人在畫中游目騁懷，享受山水幻境中的自然世界，又使人在山水自然中不至漂泊，沒有依托，雖然石亭子只提供了一個小小的落腳點，石亭子但卻讓心靈在山水的浩瀚宇宙中安適的融入，長久的停留，實現(xiàn)了精神愉悅的安頓。

較為經(jīng)典的別墅石雕亭子在結構上都有相似之處，亭子的梁架上用陽光板代替?zhèn)鹘y(tǒng)的瓦作為亭頂，而石雕亭子的邊框則采用古典石亭子的外輪廓，建造好的別墅石雕亭子不僅有很好的觀賞效果，在風水學說上也是比較有利的。

而對于石雕亭子的樣式造型的選擇，都是比較講究的，但是在裝修的大小以及雕刻的簡易程度上都有著很大的不同，安裝在不同場所的效果作用也不同，比如歐式石雕亭子，安裝在高爾夫球場或者私宅庭園就會有不用的效果，主要是因為所處環(huán)境的不同，以及環(huán)境的功能要求不同，所以效果也有所不同。