重慶陵園推薦多重優(yōu)惠“本信息長(zhǎng)期有效”

原地修建墓地風(fēng)水講究

    1、修墓取土一般要求在一百步之外，注意不要掘土太深，會(huì)損傷地脈，如果發(fā)現(xiàn)墳地周圍有下陷、裂痕等一定要修好，以免會(huì)出現(xiàn)災(zāi)禍。

    2、修墓并不是越豪華、越氣派就好。好的墳?zāi)垢廊A氣派與否沒(méi)有關(guān)系，跟坐山朝向有關(guān)，跟來(lái)龍局堂有關(guān)。當(dāng)然從一般層面上來(lái)看豪華的墓地也代表子孫后代有所作為。出偉人的墓地都是后來(lái)修繕的。

    3、立碑與立向是很重要的。凡是墳?zāi)苟加谐?，因此在墳前立碑定向，如果不立碑容易讓后人不知道墓穴的坐山、朝向，造成不一致。新的墓穴與祖宗墓穴不一致叫做背祖脫脈，主后代子孫不孝順，困難重重，別鄉(xiāng)離土，或是人丁漸漸減少。

教你如何看待墓地風(fēng)水問(wèn)題

    墓地風(fēng)水怎么看？要想懂得看墓地風(fēng)水，較起碼的易經(jīng)風(fēng)水學(xué)知識(shí)可是要略知一二。如何看墓地風(fēng)水可是大有講究，可不能僅僅找個(gè)地方立個(gè)碑就算讓現(xiàn)任入土為安了，畢竟墓地的周遭風(fēng)水環(huán)境的好壞，可是會(huì)對(duì)還在世的后人產(chǎn)生一定的影響。

    依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說(shuō)里的就是“山主人丁水主財(cái)”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。水是生命之源，山有了水才有了生命，所以風(fēng)水有言：有山無(wú)水休尋地，未看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn)，“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水簡(jiǎn)要亦是精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之?！白簖堄一?，前朱雀后玄武”恐怕是人們?cè)谀沟芈?tīng)到比較多的話，這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個(gè)地形在前面說(shuō)到的“ 葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地，所以說(shuō)葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。

重慶好的風(fēng)水墓地主要好在哪些地方

    風(fēng)水好的公墓的好在在于哪些地方呢？重慶公墓有哪些在挑選公共墓地的時(shí)分，重慶公墓有哪些會(huì)聽(tīng)到類似的一些字眼，山向、龍脈、水域是較為常見(jiàn)的。聽(tīng)著這些非常專業(yè)的字眼，假如你對(duì)此并沒(méi)有多大了解的話，底子就不明白他人說(shuō)的是什么。如何判斷專業(yè)風(fēng)水呢？

    從大環(huán)境來(lái)說(shuō)，大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低。

    有水從頭頂高處流下的墓穴同樣是一種兇相，假如是挑選這一塊墓地的話，家人會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)生病的情況。有高壓線通過(guò)的墓地不能選，受高壓線磁場(chǎng)攪擾，選者主家運(yùn)闌珊，后繼無(wú)人。關(guān)于這些不是很好的墓地，能避則需求避開(kāi)。

    關(guān)于一些他人選好的墓地，不要再次利用。挑選會(huì)有占他人家陰地的嫌疑，家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。

    墓穴的周圍有一些花草，風(fēng)水石山見(jiàn)土為貴，沒(méi)土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草，是個(gè)兇地。重慶公墓如要用專業(yè)的理論挑選一個(gè)對(duì)你方方面面都比較好的回報(bào)福地，非專業(yè)的教師不能為之，上面這些方面綜合考慮，各方面因素相互平衡，重慶陵園公墓依據(jù)風(fēng)水原理，便可初步的確認(rèn)墓園中的風(fēng)水地的方位。