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現(xiàn)有5種,即戒香、定香、慧香、脫離香、脫離知見香,因而香辣能凸顯來,因此又稱為5分香。見5分香條。
1、供給眾神。香云縈繞,騰空供給,供給上界云府高真,中界岳瀆威靈,下界水府仙官,六界眾神。有那首《3寶香》說的好:(愿燒道(經(jīng)、師)寶香,共盈常供給)。
2、傳誠達信。說白了(香自真誠起,煙從信里來。一誠通仙界,諸真下瑤階。)
3、召亡返魂。人們做幽事道場時,又可根據(jù)焚香攝召,有謂:(為此好香攝召請,當(dāng)愿逝者悉遙聞。)又謂:(一柱明香通訊去,五方童子引魂歸。)全真儀范中有(一柱返魂香),而廣東省《散花科》中更有:(三柱返魂香)一說:(一柱返魂香,徑通六界路……),(再柱返魂香,直透府……),(三柱返魂香,縹緲通十殿……)
4、幽靜心身。李龍祖師爺有那首詞《踏莎行?詠燒香》是那么寫的:(身是香爐,心同香子,一柱明晰是,依時焚透昆侖,緣空香泉裊瑞祥。)
5、和人祁福。《玄門朝科》中有:(愿為此燒德,歸流醮信別人,觀頤自樂,御履相歡……)的眾多叫法,看得見燒香于己于人,皆善莫大矣。
而成的,而在燒香的那時候都是有種功德香的稱呼,你了解功德香是啥嗎?給你是多少掌握呢?當(dāng)期助運開運化煞為了你分析。杭州銅功德香制作嫌疑人歐某指認(rèn)罪現(xiàn)場。通訊員供圖株洲新聞網(wǎng)4月22日訊(通訊員鄧伊善記者周圓)寺廟內(nèi)設(shè)“功德箱”本是行善積德之用,卻有想不勞而獲之人將“香火錢”盜走。3月7日,銅塘灣派所接到報警,稱石峰區(qū)的鐘馗古寺內(nèi)功德箱被撬開,數(shù)萬元現(xiàn)金被盜走。監(jiān)控攝像頭拍下了歐某取“香火錢”的作案過程。通訊員供圖接警后,石峰安組織多警種聯(lián)合作戰(zhàn),配合銅塘灣派所開展偵。辦案民調(diào)出了案發(fā)周邊的監(jiān)控,捕獲了“賊影”。原來,嫌疑人通過鎖的方式進入古寺,并盜香火錢”。民經(jīng)過仔細走訪摸排和調(diào)查,很快掌握了嫌疑人歐某的身信息和落腳點。4月16日下午,辦案民在歐某的住處成功將其抓獲,并在其屋內(nèi)查獲了剪絲鉗、起子、手電筒等作案工具。經(jīng)審訊,犯嫌疑人歐某對其4次盜功德箱財物的犯事實供認(rèn)不諱。據(jù)嫌疑人歐某供述,其為無業(yè)人員,曾經(jīng)去寺廟拜佛求財,卻仍然一貧如洗,對寺廟產(chǎn)生痛恨情緒,因此萌生了盜功德箱的想法。目前,犯嫌疑人歐某已被依法事拘,案件正在進一步辦理之中。
日常,人們進廟宇、祠堂祭拜時,或多或少都會添點香油錢,孰知這些錢竟會招人惦記。近日,順德龍江就有一伙賊人,竟打起了先人“飯碗”的主意,偷走功德箱內(nèi)的香油錢,以為機關(guān)算盡就可以瞞天過海,孰知到頭還是栽在順德察手里......2018年7月5日一大早,在順德區(qū)龍江鎮(zhèn)仙塘村某大宗祠,廟祝賴先生現(xiàn)祠堂里的功德箱被人撬了,并看到箱里的香油錢被搜刮一空?!案鶕?jù)以往收入來推斷,箱里約有1萬元的現(xiàn)金……”賴先生向順德110報案稱。接報后,民提取線索,多處走訪,終發(fā)現(xiàn)了3名嫌疑男子。然而嫌疑人非常狡猾,刻意戴著帽子把臉遮住,想以此逃避民的偵。在線索匱乏的情況之下,辦案民克服重重困難,經(jīng)過近兩個月的抽絲剝繭,鎖定了其中一名嫌疑人。9月6日下午,在江門市新會區(qū)某電器廠內(nèi),民成功抓獲了主要的成員于某(男,18歲,廣西梧州人)。(嫌疑人于某指認(rèn)現(xiàn)場)據(jù)于某交待,他當(dāng)天和宋某、陳某兩名青年聚在一起玩樂,期間萌生了潛入附近的祠堂盜的念頭。當(dāng)晚,三人撬開了門鎖溜進祠堂,并找到了裝滿錢幣的功德箱,合力撬開了功德箱的鎖頭,拿走了里面9千余元人幣。事后,三人拿著贓款跑去了中山,把錢揮霍完后就各散東西。而于某跑到了江門打工,眼看著兩個月就塊過去了,正為安全過關(guān)而沾沾自喜,孰知還沒樂幾天就被抓了。目前,于某因嫌竊已被刑,同案的宋某、陳某仍在追捕中。順德警嘮嘮叨叨:注意加強財物方面的安全防范,除“人防”外,應(yīng)盡量做好“機防”工作,尤其是視頻監(jiān)控設(shè)備的配置。這不僅僅針對功德箱偷盜,也有助于及時發(fā)現(xiàn)寺廟內(nèi)的火燭隱患。
這里是劉小順的旅行和生活研究所。泰國是一個深受中國游客喜愛的東南亞旅游國家,每年都有大量的中國游客來到泰國旅游。而泰國作為虔誠的佛國家,中國游客來到泰國旅游,除了享受泰國的熱帶海濱自然風(fēng)光之外,另外就是數(shù)不盡的寺廟景點了。近,我來到泰國北部的第二大城市清邁旅游,在參觀當(dāng)?shù)赜写硇缘摹安竦下∷隆睍r,一走進他們的佛殿,就在佛像前看見了這么一個金黃色的“大碗”,因為這個“大碗”造型獨特,而且就位于佛像的正前方,相當(dāng)顯眼,很快引起了我的好奇心。好奇的我走上前去,想看看這個金黃色的“大碗”到底是做什么用的,結(jié)果發(fā)現(xiàn),這個大碗里放著好幾個紅色的信封,而在“大碗”的四周,還有許多空的紅信封提供給大家使用,原來,這些紅信封是用來裝錢,然后再投入“大碗”,功能有點類似于我們中國寺廟里的“功德箱”。然而,跟我們中國寺廟“功德箱”不一樣的是,在清邁“柴迪隆寺”的佛殿里投錢,需要先在紅信封上寫下自己的名字和生辰,難怪好多中國游客看到了之后都感嘆,這果然是“人性化”的寺廟“功德箱”啊!因為這樣就知道是誰投的錢了,投錢的人心里也覺得踏實。甚至還有中國游客開玩笑說,因為信封上都有投錢者的名字和生日,也可以方便菩薩“辨認(rèn)”,知道應(yīng)該保佑誰,不像中國寺廟里的“功德箱”,錢都堆在一起,根本沒有“記名”,到底是誰投的錢,后誰都不知道,估計菩薩也會“糊涂”吧?果然還是泰國的寺廟更“人性化”