防火安全門(mén)承諾守信【奧格爾】

奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售：拼接防盜門(mén)，鋁木拼接門(mén)，生態(tài)碳瓷門(mén)，超木門(mén)，仿古木門(mén)，烤漆鋼木門(mén)和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國(guó)建立了完善的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過(guò)硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識(shí)的團(tuán)隊(duì)。

奧格爾與您分享：

門(mén)出現(xiàn)的確切時(shí)間，難以考證，也不必細(xì)細(xì)考究。不過(guò)，早在我們的祖先穴居于巖洞那個(gè)年代，門(mén)的雛形可能就產(chǎn)生了。大概是從人類(lèi)一產(chǎn)生了人類(lèi)意識(shí)，產(chǎn)生了家居意識(shí)，也就產(chǎn)生了門(mén)吧。山頂洞人住的山洞，在洞口擋些石塊、樹(shù)干之類(lèi)的東西以作屏障，不就是原始的人類(lèi)之門(mén)嗎？奧格爾與您分享：一般人喜歡將大門(mén)漆成紅色，覺(jué)得這樣能夠討個(gè)吉利，卻不知道紅色也未必適用與所有的方位。 許多人不正是通過(guò)這扇門(mén)才看到了人類(lèi)的童年嗎？

安門(mén)天“金鳳朵云頒詔書(shū)”，能顯示帝王的威嚴(yán)氣象嗎？

“天子五門(mén)”，所鋪張的，絕i不是帝王的排場(chǎng)。老百姓則盼“夜不閉戶(hù)”，太平盛世，社會(huì)安定，無(wú)盜無(wú)賊，清平世界，這是一代代中國(guó)人的美好理想。與此形成反差，是官府的封條大印在門(mén)扇上打叉叉。無(wú)論宮廷，或是皇i城，都有前門(mén)和后門(mén)，公門(mén)和私門(mén)。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)。中國(guó)的門(mén)，還創(chuàng)作出《轅門(mén)斬子》的戲劇，表現(xiàn)了楊家將對(duì)朝廷的忠臣。前、后門(mén)，公、私門(mén)，高尚與正直，低卑與猥陋，天堂與地獄，貧窮與富有，官員與百姓，清廉，都借助“門(mén)”，登了臺(tái)，亮了相。

門(mén)可以是物質(zhì)的，也可以是精神的，門(mén)是功利的，亦是哲學(xué)的。門(mén)占盡了出入口“關(guān)口要徑”的優(yōu)勢(shì)，門(mén)總是引人注目的?！墩撜Z(yǔ)·雍也》中便有：“誰(shuí)能出不由戶(hù)？”