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發(fā)布時間：2020-12-01 07:53

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視頻作者：渝中區(qū)萬欣商務(wù)信息咨詢服務(wù)部

龍臺山墓地風(fēng)水的重要性

墓葬風(fēng)水是指：死者下葬后，真氣會與穴氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽兩氣，呼出來就成為風(fēng)，升上天就成為云彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。

人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死后肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護(hù)在世親人。

經(jīng)書說：人死有氣，氣能感應(yīng)，影響活人。這種感應(yīng)是有事實根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應(yīng)。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家里的麥種也自動發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行，它運(yùn)行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。

經(jīng)書說：氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運(yùn)行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，得水更好，能藏風(fēng)是第二個要求。為什么這樣說呢?因為即使是盛大的氣運(yùn)行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內(nèi)的生氣自然止聚，說的正是這個意思。經(jīng)書又說：淺深得乘，風(fēng)水自成。

我國古代墓葬是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象，墓址的選擇要看其墓地的風(fēng)水。自古以來，人們都很重視墓地的選擇，古人選擇墓地考慮的因素依次為：

一是京城附近，其風(fēng)水不消說自然是好的;

二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念;

三是死地，如任所、戰(zhàn)場等，這往往是格于形勢，如交通制約等;

四是其他地方，如生前向往之地等。

但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。當(dāng)然還有許多其它講究。如：首先,應(yīng)該明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準(zhǔn)確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢，又符合其理氣。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

關(guān)于墓地的這些注意事項你已經(jīng)知道了嗎

樹木是遮陽的秘密器，若是你挑選的公墓間隔大樹過分接近，那么樹木必然會遮擋了公墓的陽光，如此就容易構(gòu)成以上的那種狀況，也容易導(dǎo)致后代運(yùn)勢不旺！所以，挑選公墓忌諱離大樹過分接近，這是原因之一。

樹根在地下成長，若是公墓的方位過分接近樹根，那么樹根的成長必然會吸收土地的養(yǎng)分，也必然會導(dǎo)致祖先的靈骨沒辦法遭到很好的保護(hù)；另一方面，樹根巨大向下延伸和成長的時分，也簡單觸碰到祖先的靈骨，這樣是對祖先不利的，導(dǎo)致祖先在地下不得清凈，容易影響了祖先的眠，也簡單導(dǎo)致后世后代，運(yùn)勢欠安哦！所以，購買公墓或許挑選公墓的時分，一定要遠(yuǎn)離樹根。在挑選大眾墳場時，會聽到類似的字眼。山當(dāng)?shù)叵?、龍脈和水域較為常見。聽這些十分專業(yè)的話，假如你對它不太了解，你就不明白別人在說什么。