【廣告】
義烏市皖毅家具廠主營各種款式佛教拜墊拜凳跪凳,歡迎來樣定制~
皖毅家具為您介紹:
小乘佛教的第三次結(jié)集:
釋迦牟尼226年后,在阿育王統(tǒng)治時期,由于阿育王推崇佛教,每天在雞園寺中供養(yǎng)上萬名出家人,其中也有許多外道,因而經(jīng)常引起。于是,目犍連子帝須召集1000名僧眾,在華氏城(即波多厘子城)進(jìn)行了第三次結(jié)集,重新整理了《阿含經(jīng)》。會后,目犍連子帝須將各派不同的論點整理出來,形成《論事》,這是佛教部論著,對佛教文獻(xiàn)的豐富起了重要作用。
人體的健康,與腿和足有極大的關(guān)系。中國古代的道家醫(yī)理,認(rèn)為“精從足底生”,那是不易的至理。
一個人的健康長壽,與兩腿雙足有的關(guān)系。所以嬰兒與小孩的活動都在兩足。一過中年,腰部以下和足腿就漸感無力,喜歡疊足或蹺足而坐。人的衰老與,也多是從足腿開始而逐漸至于軀干與頭部。
盤足曲膝靜坐,感覺足腿的酸麻,正是說明足腿的神經(jīng)與血脈并不通暢,證明你的健康已有潛在的問題。所以放開足腿,等待酸麻過后,反有從未經(jīng)驗過的快感。如果持之有恒,能坐到足腿的氣血流暢,保證足腿而上至于腰背以及全身,人很舒服的。