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彩燈
自貢飛龍彩燈文化藝術有限公司是以塑造自貢燈會品牌形象、傳統(tǒng)彩燈文化,提升彩燈品質為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術等策劃、設計、制作及大型展出活動的文化傳播公司。
可想而知,如此規(guī)模如此種類繁多的花燈,是不可能一蹴而就的,從漢代起,形形色色的燈具制作,通過一代代的積累和改進,才為以后燈彩藝術的發(fā)展奠定了豐富多彩的造型和工藝基礎。當然,賞花燈、鬧花燈,必須有制作花燈的才行。因而,明清時代花燈的專業(yè)產(chǎn)地云起,蘇州、福州、新安、開封和杭州自宋代起便聞名,此時除北京一帶的制作外,還有佛山、潮州、泉州、漳州、廈門海寧、揚州、丹陽、泰州、南京、青州、成都、太古等地以制燈聞名?;粼煨突径嘁运?、五、六為體面定數(shù)和基數(shù),以象征四時、五方、六合之數(shù),其上裝飾則更多講究,多象征寓意。
彩燈設計
彩燈是燈會的組成重要元素,每組彩燈都是相對的,它表現(xiàn)的是一個故事或一個景觀或一種意境。每組彩燈的大小根據(jù)內容和展出場地而不同,一個大的彩燈可占地上百幾百平方米,小的彩燈占地幾個平方米,多數(shù)的彩燈占地約10-2方米。
以木質或紙質結構為主,結合了書法、繪畫、刺繡等,還有機械的原理。只需在走馬燈內點上蠟燭,產(chǎn)生的熱氣流就會推動輪軸轉動。因以前多在燈的各個面上繪制古代武將騎馬的圖畫,燈轉動時看起來好像幾個人你追我趕一樣,故名走馬燈。流傳至今蘇州走馬燈,形式已發(fā)展出多種多樣,除了塔狀的,也有傳統(tǒng)宮燈形狀的。不過雖然制作原理很簡單,但因為比較花時間,所以現(xiàn)在整個蘇州做得好的也就20多位。
彩燈文化傳承
唐朝是中國封建社會的一個鼎盛時期,經(jīng)濟發(fā)達,文化昌明,國力強盛。元宵燈節(jié)在這樣的社會背景下,受到經(jīng)濟文化的有力驅動,得到進一步發(fā)展,唐代的史籍稱燈節(jié)為“燈影之會元宵燈節(jié)則又稱“燈會”、“元宵燈會”了。
中秋節(jié)彩燈
制作傳統(tǒng)彩燈,首先是方案文本設計,設計總體要求要主題鮮明、特色濃郁。
其次是根據(jù)設計來彩燈制作。彩燈所用的材料,必須具有有選擇性的吸收、反射、透射的色素。材料的本身不是光源,但是它們能反射、透射一部分色光形成色彩。由于使用的光源色不同,燈的制作材料不同,燈體顏色也會發(fā)生不同的變化。
世界上寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷,不要帶著情緒去和世界較量,舉起你的雙手,為中秋放盞明燈,本次的中秋節(jié)活動現(xiàn)場共有521盞花燈,在中國也有寓意為“我愛你”的意思,燈籠的造型也是很各異,不是長方形燈籠,就是圓燈籠,或者正方形,節(jié)日花燈盛世彩燈,三角形,六邊形,不規(guī)則燈籠都有,也有游客自己制作的燈籠,更為壯觀的還是玫瑰愛心花海,適合求婚了。