動(dòng)物銅馬雕塑免費(fèi)咨詢「進(jìn)忠雕塑」

動(dòng)物銅馬雕塑銅馬工藝品，銅馬工藝品其實(shí)造型也很多，但是，也因?yàn)樵煨秃芏?，無(wú)法為大家描述銅馬工藝品的各個(gè)造型，但是，我們可以為大家介紹銅馬工藝品的鑄造材料。既然是銅馬，肯定是銅材是鑄造，但是，銅材分別有青銅，黃銅，也可以用純銅。動(dòng)物銅馬雕塑

唐縣進(jìn)忠工藝品廠位于唐縣田家莊東口區(qū)一家。1990年建廠以來(lái)憑著精湛的技術(shù)實(shí)力和雄厚的資金優(yōu)勢(shì)，先后為國(guó)內(nèi)外各界用戶制作了各種雕塑藝術(shù)品及銅雕工藝品。大到百噸數(shù)十米大型雕塑鑄銅，小到百克的辦公桌擺件；銅馬（即銅制“天馬”）于洛陽(yáng)，曾親自出行到西安迎取，甚至不惜下嫁宗室女子，或令大軍征戰(zhàn)，才求得汗血馬，是謂“天馬”，為此作《西極天馬之歌》，為帝王祭天禮樂(lè)之一，以歌頌漢家天子的功德。無(wú)論是體量重大的大型室外鑄銅雕塑，還是小巧精致的仿古銅器，我廠都本著精工細(xì)琢，精益求精的態(tài)度完成各位老師的作品。

  唐縣進(jìn)忠工藝品廠的鑄造方法：施蠟鑄造、樹(shù)脂砂鑄造、鍛銅制造、整體鑄造、分體鑄造等是國(guó)內(nèi)的先進(jìn)的鑄造技術(shù)。

銅馬雕塑又是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常以“千里馬”來(lái)比擬人才。相傳周穆王常巡游天下，相隨有八匹駿馬。八駿的名稱：一個(gè)叫絕地，足不濺土，腳不落地，可騰空而飛；一個(gè)叫翻羽，跑得比飛鳥(niǎo)還快；一個(gè)叫奔菁，夜行萬(wàn)里；一個(gè)叫超影，可追著太陽(yáng)飛奔；一個(gè)叫逾輝，毛色彩燦爛無(wú)比，光芒四射；一個(gè)叫超光，一個(gè)馬身，十個(gè)影子；一個(gè)叫騰霧，騰云駕霧而飛奔；大家都知道各種不同的雕塑中都會(huì)有不同的學(xué)問(wèn)在里面，怎樣去分辨風(fēng)水、寓意、精神文化、民俗文化，這樣的雕塑學(xué)問(wèn)呢。一個(gè)叫挾翼，身上長(zhǎng)有翅膀，象大鵬一樣，展翅翱翔九萬(wàn)里?！鞍蓑E”另有很好聽(tīng)的名字：赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳。

  銅馬雕塑象征著人才，清朝龔自珍有一首詩(shī)：“九州生氣恃風(fēng)雷， 萬(wàn)馬齊喑究可哀 ；我勸天公重抖摟，不拘一格降人才。” 其中“萬(wàn)馬齊喑”就是指人才埋沒(méi)、沒(méi)有活力的沉悶局面?？梢?jiàn)，馬是朝氣、活力、堅(jiān)韌、向上和人才、智慧的象征。

中國(guó)雕塑史就更是這樣。在一輩輩美術(shù)學(xué)子正是通過(guò)這樣的經(jīng)歷來(lái)認(rèn)識(shí)和定位中國(guó)美術(shù)中雕塑史的狀況。于是，在秦俑發(fā)現(xiàn)之前，在那些學(xué)雕塑的人里，就形成某種認(rèn)知模式：中國(guó)雕塑，特別是大型紀(jì)念性雕塑，在商周青銅器以后，早代表性的古典雕刻，就是漢霍去病墓上極具抽象意味的石刻群雕。似乎這形成了中國(guó)紀(jì)念性雕塑的早的風(fēng)格。于是，霍去病墓石刻作為“中國(guó)特色”的紀(jì)念性雕塑的代表、象征性傳統(tǒng)，與其后歷代雕塑的演變形成繼承的淵源和架構(gòu)。用來(lái)與希臘羅馬雕塑的“寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)”，作為東西方不同風(fēng)格的比照。1、馬雖然不能化煞,不過(guò)卻有提振人心的作用,由于本性的豪放不羈、加上有著強(qiáng)健不息的氣數(shù),所以擺設(shè)風(fēng)水馬讓人有振作奮發(fā)的作為。