丹陽(yáng)法語(yǔ)翻譯協(xié)會(huì)服務(wù)介紹,鎮(zhèn)江譯林翻譯字字珠璣

旅游宣傳資料翻譯的標(biāo)準(zhǔn)

　　制作旅游宣傳資料的主要目的是向潛在的游客介紹某個(gè)旅游目的地的自然美景、文化遺產(chǎn)、風(fēng)俗民情等，以期激發(fā)起他們的旅動(dòng)機(jī)。此項(xiàng)訓(xùn)練的目的在于增強(qiáng)學(xué)生即席口頭表達(dá)的自信心，提高他們?cè)诠_(kāi)場(chǎng)合進(jìn)行即時(shí)、合理與流暢的雙語(yǔ)表達(dá)的能力。譯文如果達(dá)不到原文的效果，那就是失敗的譯文。為使譯文能夠取得原文在效果上的“切近的自然對(duì)等”，旅游宣傳資料翻譯的基本標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：準(zhǔn)確，自然，富有美感和突出文化內(nèi)涵。

　　1、譯文“自然”。此項(xiàng)訓(xùn)練的目的在于培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行即席口頭表達(dá)的自信心，讓他們了解如何在很短的時(shí)間內(nèi)迅速地自行組織語(yǔ)言進(jìn)行自如、簡(jiǎn)潔、流暢和較正式的雙語(yǔ)口頭表達(dá)。“自然”是指譯文應(yīng)當(dāng)使用流暢的英語(yǔ)的慣用表達(dá)法來(lái)傳達(dá)原文信息。譯文所釆用的句法結(jié)構(gòu)除了必須符合英語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范以外，還應(yīng)當(dāng)避免使用影響讀者興趣的意義晦澀、冗長(zhǎng)乏味的表達(dá)法，例如 There are huge rocks which weigh more than a hundred t and a thousand t, more than 100 pieces of a hiundred t rocks md 5000 pieces of a thousand t rocks. 這一缺主語(yǔ)少謂語(yǔ)的句子不但影響讀者的理解，而且破壞了譯文整體的美。目前許多宣傳資料的英譯文中都存在語(yǔ)法錯(cuò)誤和令人費(fèi)解的表達(dá)法，達(dá)不到宣傳的目的。

　　2、譯文應(yīng)該“準(zhǔn)確”。目前，我國(guó)還沒(méi)有一個(gè)固定的機(jī)構(gòu)來(lái)負(fù)責(zé)同聲翻譯的相關(guān)事宜，也沒(méi)有一套統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)同聲翻譯的工作進(jìn)行考評(píng)?！皽?zhǔn)確”是翻譯的。譯文“準(zhǔn)確”可以從兩方面解釋。一方面是譯文的文字必須拼寫(xiě)正確。這是翻譯的基本標(biāo)準(zhǔn)。拼寫(xiě)錯(cuò)誤不但會(huì)妨礙讀者的理解，而且在很大程度上還會(huì)削弱宣傳資料的吸引力。大量的拼寫(xiě)錯(cuò)誤在旅游宣傳資料中俯拾即是。請(qǐng)看下面的例子：

長(zhǎng)期記憶和短期記憶不同。一般會(huì)議結(jié)束后，主辦單位、會(huì)場(chǎng)主i席、專(zhuān)家、中國(guó)代表團(tuán)、其他國(guó)家代表團(tuán)都會(huì)對(duì)同聲翻譯的工作表示感謝，如果覺(jué)得你的工作很出色，他們會(huì)給予熱情的贊揚(yáng)，有的會(huì)直接邀請(qǐng)你下一次再和他們合作。短期記憶的遺忘就好比信息輸入了電腦，但沒(méi)有保存，丟失了就再也找不到了。而長(zhǎng)期記憶的遺忘，好比存在電腦里的文件找不到，自然也就提不出來(lái)了。我們可能都有過(guò)這樣的體驗(yàn)，有時(shí)想一個(gè)人的名字，已經(jīng)到嘴邊了，可就是說(shuō)不出，被別人稍加提醒，馬上就想起了。這說(shuō)明這個(gè)信息還在腦子里，只是由于缺乏線(xiàn)索，而想不起來(lái)。因而長(zhǎng)期記憶主要是檢索問(wèn)題。我們說(shuō)一個(gè)人記性好，其中就包括一個(gè)人對(duì)以前發(fā)生的事情都清楚在記得。我們可以采取一些方法來(lái)改善我們的長(zhǎng)期記憶。另外我們還可以采用時(shí)間順序法，從這件事情發(fā)生前想起，按著時(shí)間順序，把前面發(fā)生的事情作為線(xiàn)索，有助于我們回憶。這種方法在考試時(shí)也可應(yīng)用。如果有某句重要話(huà)語(yǔ)你想不起來(lái)了，你可以先想一下你前面的內(nèi)容，再順著想下來(lái)，會(huì)幫助你可以回憶。

語(yǔ)境對(duì)跨文化翻譯的作用

　　“語(yǔ)境意識(shí)”塑造是翻譯的關(guān)鍵性操作。那些關(guān)于微信的英文如果說(shuō)網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了我們生命的百分之八十的話(huà)，可能微信就占據(jù)了百分之八十的百分之八十。方漢文認(rèn)為“跨文化翻譯是文本的話(huà)語(yǔ)及其文化語(yǔ)境的轉(zhuǎn)換”。在翻譯過(guò)程中，文化必然會(huì)有交叉、碰撞與沖突，要恰當(dāng)穩(wěn)妥地處理并化解這種碰撞與沖突，就要求譯者增強(qiáng)文化語(yǔ)境意識(shí)，提高文化素養(yǎng)。翻譯理論家奈達(dá)指出：“要真正出色地做好翻譯工作，掌握兩種文化比掌握兩種語(yǔ)言甚至更為重要，因?yàn)樵~語(yǔ)只有運(yùn)用在特定的文化中才具有意義?！笨缥幕瘋鞑W(xué)者薩默瓦認(rèn)為：“翻譯不僅僅是模仿，或者利用我們的話(huà)模仿別人的話(huà)，它還是對(duì)外文語(yǔ)境的再創(chuàng)造。”在翻譯過(guò)程中，要讓受眾很好地理解原作者的意圖，譯者應(yīng)想方設(shè)法、花足夠的時(shí)間和精力給受眾提供恰當(dāng)貼切的語(yǔ)境，目的是要讓總體信息中的顯性部分包含的信息，既非不足又非過(guò)分。跨文化譯者需要精通語(yǔ)言，更要有通曉文化的文化語(yǔ)境自覺(jué)，深刻理解源文中的“話(huà)中話(huà)”和“義中義”，努力挖掘源文與譯文中的深層文化內(nèi)涵。

　　大量翻譯實(shí)踐證明，翻譯中的某些困難也來(lái)源于文化上的特殊意義，有學(xué)者提出：“一篇只反映某一特定獨(dú)立文化中的許多觀(guān)念和語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)的文本，常常含有在明顯不同的語(yǔ)言文化中難以理解也難以翻譯的內(nèi)容。主要工作包括：任命關(guān)鍵人員、制定項(xiàng)目計(jì)劃（包括質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、資源、預(yù)算、現(xiàn)金流、進(jìn)度表、工作分解結(jié)構(gòu)WBS等）、評(píng)估項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)?！痹诳缥幕g過(guò)程中，文化差異往往導(dǎo)致人們對(duì)同一事物或同一概念的不同理解和詮釋。譯者既要為受眾解讀源語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)言符號(hào)，更要努力挖掘源語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)中的非語(yǔ)言符號(hào)，努力構(gòu)建源、譯、受三者能彼此匹配的文化語(yǔ)境。譯者不僅要具備深厚的語(yǔ)言文字功底，同時(shí)還需要深刻了解二者文化之間的深刻差別。巴西詩(shī)人安德拉德寫(xiě)道：“在詞語(yǔ)的皮膚下，有著暗號(hào)和代碼?！蹦敲?，譯者就要格外留心文化語(yǔ)境中詞語(yǔ)“暗號(hào)和代碼”的真實(shí)意義，還原原作者的真實(shí)意圖。