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漢服中左側(cè)的衣襟與右側(cè)的衣襟交叉于胸前的時(shí)候,就自然形成了領(lǐng)口的交叉,所以形象地叫做“交領(lǐng)”;交領(lǐng)的兩直線像交于衣中線左右代表傳統(tǒng)文化的對(duì)稱學(xué),顯出獨(dú)特的中正氣韻,代表做人要不偏不倚,
如果說漢服表現(xiàn)天人合一的話,交領(lǐng)即代表天圓地方中的地,地即人道,即方與正。而袖子,則是圓袂,即代表天圓地方中的天圓。這種天圓地方學(xué)在漢服上的表現(xiàn)也是中國古代文化的一個(gè)體現(xiàn)。
漢服的領(lǐng)型典型的是“交領(lǐng)右衽”,就是衣領(lǐng)直接與衣襟相連,衣襟在胸前相交叉,左側(cè)的衣襟壓住右側(cè)的衣襟,在外觀上表現(xiàn)為“y”字形,形成整體服裝向右傾斜的效果。衽,本義衣襟。左前襟掩向右腋系帶,將右襟掩覆于內(nèi),稱右衽,反之稱左衽。這種直領(lǐng)的衣服,一般穿在交領(lǐng)漢服外面,像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中經(jīng)常運(yùn)用。這就是漢服在歷代變革款式上一直保持不變的“交領(lǐng)右衽”傳統(tǒng),也和和中國歷來的“以右為尊”的思想密不可分,這些特點(diǎn)都明顯有別于其他民族的服飾。
另外一種作為“交領(lǐng)”補(bǔ)充的是“直領(lǐng)”和“盤領(lǐng)”。直領(lǐng)就是領(lǐng)子從胸前直接平行垂直下來,而不在胸前交叉,有的在胸部有系帶,有的則直接敞開而沒有系帶。這種直領(lǐng)的衣服,一般穿在交領(lǐng)漢服外面,像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中經(jīng)常運(yùn)用。漢服不僅是中華民族中主體民族漢族的寶貴財(cái)富,亦是中華民族各民族的寶貴財(cái)富。盤領(lǐng)是男裝中比較多見的一個(gè)款式,領(lǐng)型為盤子狀的圓形,也是右衽的,在右側(cè)肩部有系帶,在漢唐官服中采用,日常服中也有盤領(lǐng)款式。
什么是漢服?
重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢!
首先漢服一詞中就可以看出,這是漢族人傳統(tǒng)的具有民族特色的衣裳。但是并不是特指漢朝時(shí)期人們的衣裳,而是自黃帝起到清末時(shí)期,漢族的居住地區(qū)形成的一種以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。當(dāng)是時(shí),漢服從沉睡中驚醒,各地漢服組織如雨后春筍般不斷建立,以復(fù)興中華五千年文明,揚(yáng)華夏華裳,而漢服運(yùn)動(dòng)也隨之開展而來。
在《史記》中認(rèn)為,華夏衣裳為黃帝所制,在黃帝之前沒有衣裳和屋宇,所以黃帝“造屋宇,制衣服,營殯葬,萬民故免存亡之難?!?
但是這畢竟是傳說,早的華夏衣裳應(yīng)該是在殷商時(shí)期,這時(shí)候已經(jīng)產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè),人們開始用麻織成的布做成衣裳。自殷商之后,逐漸地形成了一整套完備的冠服制度。到了西周時(shí),服飾的制度逐漸的完善,出現(xiàn)了“天子冕服”為中心的章服制度,在禮服上對(duì)身份和衣著有了規(guī)定。大襖(長(zhǎng)襖):明代婦女的正式服裝,形制類似男子道袍(但無擺),也有說為宋代褙子發(fā)展而來。
漢服起源與簡(jiǎn)介
漢服起源與簡(jiǎn)介:
“漢服”一詞早記載于《漢書》:“后數(shù)來朝賀,樂漢衣服制度”。這里的“漢”主要是指漢朝,指的是漢朝的服裝禮儀制度。漢服起初是對(duì)漢人傳統(tǒng)服飾的稱呼,進(jìn)而成為漢人自我認(rèn)同的文化符號(hào)。漢服以其文化性、審美性、歷史性而逐步成為一種旅游資源。
漢服的行至特征,一般情況下分為兩類,第壹種是衣裳分體制:上身為衣,下身為裳、褲或褲褶。第二種是上衣下裳合而為一,如深衣、袍、衫、褙子、直裰等;漢服的演變一直遵循著基本形制。
漢服的基本制作、特點(diǎn)及現(xiàn)代漢服介紹
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漢服的基本制式:漢服單件可共分為七個(gè)大類:內(nèi)衣,中衣,外衣,罩衫,配飾,首服,足衣。漢服的基本特點(diǎn)漢服基本的辨識(shí)特點(diǎn)就是:交領(lǐng)右衽、上衣下裳、長(zhǎng)袖寬衣、系帶暗扣。
1.交領(lǐng)右衽交領(lǐng)即就是交疊的衣領(lǐng);三.唐制特點(diǎn)是齊胸襦裙,坦領(lǐng),因?yàn)樘拼L(fēng)氣比較開放,所以服裝也比較時(shí)尚。右衽即衣襟向右掩,呈字母y形。這是漢服發(fā)展過程中始終保持不變的特點(diǎn),因此成為了漢族的象征符號(hào)。那么為什么必須是右衽呢?我國古代某些少數(shù)民族的服裝,前襟向左掩,異于中原一帶的右衽,所以成語“披發(fā)左衽”就是用于指受外族統(tǒng)治。另外,在某些地區(qū),漢人使用左衽表示死者。因此,“左衽”是漢服大忌。
2.長(zhǎng)袖寬衣中國古人追求“天人合一,道法自然”,對(duì)于衣服亦是如此,古人認(rèn)為衣服 必須要“蔽體”,所有露出手和足踝都是不禮貌的,所以袖子要做到“回袖 過肘”的長(zhǎng)度。這里的“寬衣”僅是針對(duì)現(xiàn)代的緊身束身衣而言。那么會(huì)有人問,平時(shí)穿漢服會(huì)不會(huì)很不方便?答曰,非也。長(zhǎng)袖一般僅針對(duì)于上層社會(huì)所要求的禮制而言。在部分傳世的寫實(shí)古畫中,對(duì)勞動(dòng)人民有短袖穿著的描繪。漢服不是空中樓塔,在其數(shù)千年的流傳中,在各個(gè)階段中都有很好的發(fā)展和應(yīng)用。下裙可以有齊胸襦裙,齊腰襦裙,馬面裙,宋褲等等,天氣冷了可以搭配披風(fēng),比甲,天氣熱了可以穿個(gè)半臂等等。
3.系帶暗扣漢服幾乎不用一顆紐扣,全由系帶結(jié)纓的方式穿戴。所以“系帶”和“右衽 ”一樣成為了漢服一個(gè)外在的顯著特點(diǎn)。所謂暗扣,一般用于圓領(lǐng)衫,其實(shí)一顆布紐。這其實(shí)也說明了,漢服的系帶并非因?yàn)楣湃宋茨馨l(fā)明紐扣(古人對(duì)紐扣的使用早可追溯至周朝)。”中國自古就被稱為“衣冠上國、禮儀之邦”,而“衣冠”便成了文明的代名詞,同時(shí)更是華夏禮儀的一部分。
4.瀟灑飄逸在中國古人“天人合一、道法自然”的宇宙觀之下,漢服的審美始終在追求一種體現(xiàn)穿著者內(nèi)在氣質(zhì)的美。盡管歷經(jīng)數(shù)朝,時(shí)勢(shì)潮流具變,但是“瀟灑 飄逸”這四個(gè)字始終是漢服不變的審美原則。