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兩晉、南北朝是中國歷史中一次民族大融合時期，此期間，傳統(tǒng)建筑持續(xù)發(fā)展，并有佛文化建筑傳入。西晉統(tǒng)一中國不久，就爆發(fā)了「八王之亂」，處于西北部邊境的幾個少數(shù)民族，率部進入中原，先后建立了十幾個政權(quán)，史稱十六國時期。到了西元460年，北魏才統(tǒng)一了中國北方，繼而又分裂。根據(jù)斗拱前后、內(nèi)外或左右的挑出方式，斗拱結(jié)構(gòu)又分為“偷心造”與“計心造”兩種做法。在南方，晉室南遷建立了東晉政權(quán)，接著先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個朝代。這就是歷史中的南北朝時期。

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斗拱的出現(xiàn)就是為了跳高屋頂，跳出檐下更多的空間，跳起上面的枋木、椽檁等，是實用主義，一般來說就是這幾個目的。不可否認的是，古人的智慧畢竟有限，早期的承挑方法效率不是那么高，所以嚴重依賴斗拱的用材和尺寸，這是事實。唐朝時期的柱頭鋪作與轉(zhuǎn)角鋪作已相當(dāng)成熟，只是補間鋪作還仍顯幼稚，與秦漢無大差別，基本保持了兩漢南北朝以來的人字拱，斗子，蜀柱與一斗三升的做法。在社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，仿古建筑隨著經(jīng)濟的發(fā)展也大量普及。傳統(tǒng)建筑的建材以使用木材為主，現(xiàn)代社會因為大型木材的日益短缺及社會對消防安全的要求，不允許在公共大型建筑中采用的木材作為主要建筑材料。

斗拱在中國木構(gòu)架建筑的發(fā)展過程中起過重要作用，它的演變可以看作是中國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑形制演變的重要標(biāo)志，也是鑒別中國古代木構(gòu)架建筑年代的一個重要依據(jù)。斗拱之古建筑的精髓，買斗拱就要選對的。外拽瓜栱之下為翹和翹外端的十八斗，外拽瓜栱之上為昂、栱兩端三才升、外拽萬栱。翹：形式與拱近似，方向與拱成正交的構(gòu)件（宋稱華拱或抄拱）。昂：則是翹的向外一段特別加長，斜向下垂的構(gòu)架，起杠桿作用。