天津銅如來佛像擇優(yōu)推薦

釋迦牟尼原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多，是古印度迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾）的太子。其父是國王凈飯王，其母摩耶夫人，來自鄰近的拘利國，是天臂城主善覺王的胞妹。摩耶夫人在嫁給凈飯王后，多年并未生育。服飾貼體而輕柔，衣紋和衣飾的刻畫運(yùn)用寫實(shí)手法，視覺效果非常逼真。有一天夜里，她夢到有一頭六牙白象王飛入自己的體內(nèi)，至此才有身孕。印度有女人回娘家生**的傳統(tǒng)，因此，快要到分娩時，摩耶夫人在宮人的陪伴下，啟程趕往天臂城。途徑藍(lán)毗尼園時，摩耶夫人下車休息，在她伸手去摘一支無憂樹枝時，從其右肋生下了悉達(dá)多太子?？墒?，在悉達(dá)多出生后七天，摩耶夫人就去世了，凈飯王又娶了摩耶夫人的*妹波閣波提，是她把悉達(dá)多撫養(yǎng)成人。

釋迦摩尼是佛*的佛祖，是佛*地位很高佛，如來，佛是三界內(nèi)的導(dǎo)師，六道四生的慈父，亦稱九法界之本師。從“佛性”上說佛佛是平等的，古佛，今佛，未來佛都是平等的。不僅佛佛沒有高下，佛與眾生都是平等的。在小乘佛法里,如來是高階的佛。我們民間中知道的佛就是釋迦摩尼、是佛*的開創(chuàng)者、所以每個寺廟當(dāng)然都會供奉釋迦摩尼像、這是毋庸置疑的。釋迦牟尼，原名悉達(dá)多喬達(dá)摩，古印度思想家，佛*創(chuàng)始人，出生于今尼泊爾南部。被后世尊稱為佛陀（Buddha、意為“覺悟者”）、世尊等；漢地尊稱他為佛祖，即“佛*祖師”。被世人尊為神明。而寺廟信奉的就是佛*、所以每個寺廟都會供奉釋迦摩尼銅佛像、銅佛像不易碎壞、鑄造出來的效果好、非常適合鑄造佛像。

明代佛像特征：

 1.面相豐潤，細(xì)眉長目，高鼻，薄唇，額頭較寬，大耳下垂。表情莊重而不失柔和。 2.身材比較勻稱協(xié)調(diào)，衣著輕薄貼身，線條流動柔和，衣褶轉(zhuǎn)折自若。3.菩薩肩寬腰細(xì)，袒露上身，身資婀娜，呈S型，瓔珞，佩飾精密繁復(fù)。4.寶冠葉片作鏤空狀，正中葉片呈彎月形，為明代特點(diǎn)?！叭纭痹诜鸾?jīng)中稱真如，就是真理，如來，是說佛是掌握著真理來到世上說法以普渡眾生的圣者。5.臺座為束腰式仰覆蓮座，造型寬大，蓮瓣寬肥，呈一周對稱分布，具典型時代特征。6.細(xì)部表現(xiàn)較充分，衣服邊緣刻細(xì)碎的花紋，晚期造像常用手法。7.仰覆蓮座，邊緣連珠紋一周，蓮瓣圓潤，底沿外卷，有明顯的時代特色。 8.金水成色足，黃中泛紅，為明代標(biāo)準(zhǔn)色。9.衣紋流暢，生動曲折，腿部裝飾略呈橢圓形群褶，是明代造像的手法。 10.甲衣及絆甲絲絳均較寫實(shí)生動，這是明代造像的普遍特點(diǎn)。

銅如來佛像

銅如來佛像有八相成道之說。指釋迦牟尼佛一生的八個階段。“成道”是“八相”中的內(nèi)容，又是釋迦牟尼“一代時教”的起點(diǎn)，亦稱“八相示現(xiàn)”。據(jù)佛典記載，釋迦牟尼在過去世早已成道，為了度化眾生，化身“示現(xiàn)”八種相狀，應(yīng)時對機(jī)地降生人間。釋迦牟尼禪定像是釋迦牟尼佛造像的形式之一，表現(xiàn)釋迦牟尼禪定、修行的形象?！斗鸨拘屑?jīng)》等詳其事，介紹“八相”的內(nèi)容。《妙法蓮華經(jīng)》云：“諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現(xiàn)于世。欲令眾生開佛知見使得清凈故，出現(xiàn)于世。欲示眾生佛之知見故，出現(xiàn)于世。欲令眾生悟佛知見故，出現(xiàn)于世。欲令眾生入佛知見道故，出現(xiàn)于世?！?