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南方增長(zhǎng)天王(梵文:Virū?haka;藏名:Yul-hkhor-bsrun):“持國(guó)”意為慈悲為懷,保護(hù)眾生,護(hù)持國(guó)土,故名持國(guó)天王。藏名:Hphags-skyes-po):“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生,增長(zhǎng)善根,護(hù)持佛法,故名增長(zhǎng)天王。住須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲胄,手握寶劍,有兩義:一、寶劍象征智慧,慧劍斬?zé)?;二、為的是保護(hù)佛法,不受*犯。他負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲,以鳩盤茶、薜荔多等為增長(zhǎng)天王的部眾,是‘二十諸天’中的第五天王。
四大天王銅佛像鑄造廠家
四大天王銅佛像鑄造廠家北方多聞天王(梵文:Vai?rava?a;藏名:Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala):又名毗沙門,“多聞”意為頗精通佛法,以福、德聞?dòng)谒姆健W№殢浬近S金埵,身為綠色,穿甲胄,左手臥銀鼠,右持寶傘(或作寶幡),有兩義:一:傘蓋代表要保護(hù)自己的內(nèi)心不受外面環(huán)境染污;二、用以遮蔽世間,避免魔神危害,以護(hù)持人民財(cái)富。又名施財(cái)天,是古印度的財(cái)神。他負(fù)責(zé)守護(hù)北俱蘆洲,以*叉與羅剎為多聞天王的部眾,是‘二十諸天’中的第三天王。身著紅色、穿甲胄,右邊*一尊,謂“北方多聞天王”:因賜眾生福德而眾生得知尊名,守護(hù)北俱瀘州。
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南方天王是教我們要求進(jìn)步,時(shí)代永遠(yuǎn)在進(jìn)步,我們常常說某些人跟不上時(shí)代,意思就在此地。時(shí)代天天在變、天天在進(jìn),這個(gè)「進(jìn)」有往善的方面進(jìn),也有向惡的方面去進(jìn),這是我們不能夠不辨別的。如果向善法精進(jìn)這是正面,國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順;如果向惡的方面去精進(jìn),向貪、瞋、*、慢上精進(jìn),一定會(huì)帶來天災(zāi)人禍,大家要受苦的,這是必須要辨別清楚。前面曾經(jīng)講過諸佛贊嘆世尊「知苦樂法」,這一句了不起!真正之樂,不但今世樂、來世樂、后世永遠(yuǎn)享樂,這才是真正的樂。如果說是這一世當(dāng)中我們享樂,來世受苦,那就錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)!一切眾生現(xiàn)前得樂來世得苦報(bào)的人,不知道有多少,這是我們不能不警惕的。在享樂的當(dāng)中就造業(yè),福報(bào)享盡,惡業(yè)現(xiàn)前,你就到三途去受報(bào),這是絕大的錯(cuò)誤。南方天王代表的是智慧的精進(jìn)、理性的精進(jìn),不是*迷、不是感情。在享樂的當(dāng)中就造業(yè),福報(bào)享盡,惡業(yè)現(xiàn)前,你就到三途去受報(bào),這是絕大的錯(cuò)誤。
純銅四大天王采用的是銅材質(zhì)中的紫銅材質(zhì)設(shè)計(jì)鑄造而成的,紫銅材質(zhì)銅的含量非常高,因此被稱為純銅,四大天王是的天神。四大天王,又稱護(hù)世四天王,是三十三天中的四尊天神,位于重天。重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的重殿的兩側(cè),天王殿因此得名。他負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲,以龍王等為廣目天王的部眾,是‘二十諸天’中的第六天王。坊間傳聞四大天王護(hù)世于須彌山山腰上的四天。
河北銘海銅雕廠家專業(yè)設(shè)計(jì)鑄造純銅四大天王,是一家規(guī)模較大的純銅四大天王廠家,曾為很多公司和企業(yè)設(shè)計(jì)鑄造純銅四大天王,鑄造的純銅四大天王價(jià)格不僅實(shí)惠,質(zhì)量也有保證,深受客戶的喜愛與好評(píng),公司從事雕塑鑄造行業(yè)已有30多年的歷史,祖輩傳承的工藝,鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富,技術(shù)設(shè)備先進(jìn),歡迎新老顧客來廠參觀定制