少兒武術(shù)培訓(xùn)班服務(wù)至上

武術(shù)之來源與作用

個(gè)人自保原始社會(huì)：強(qiáng)弱，一方動(dòng)戈，繼而出現(xiàn)武。武，止戈為武，消停而來。 武術(shù)，消停的技術(shù)。中國(guó)武術(shù)、中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，通過武化流傳，以“制止侵襲”為技術(shù)導(dǎo)向、修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。是人類物質(zhì)文明的導(dǎo)向和保障。 安國(guó)強(qiáng)民武術(shù)課程國(guó)家、社群：楚莊王曰：夫文止戈為武。又曰：夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和財(cái)者也?！蹲笫洗呵铩ば辍?。楚莊王，楚穆王之子，春秋時(shí)期楚國(guó)國(guó)君，公元前613—公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到訪楚國(guó)，稱楚莊王的政治思想與儒家的“仁”的思想相符。在楚莊王之前，楚國(guó)一直被排除在華夏文化之外；自楚莊王始、使楚國(guó)強(qiáng)大，為華夏文化的傳播、和民族精神的形成，發(fā)揮巨大作用，稱霸中原，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。 關(guān)于武功武功，在個(gè)人，是制止侵害，維護(hù)自身安全和權(quán)、益的功力；按技法又分拳術(shù)、棍術(shù)、槍術(shù)、刀術(shù)、劍術(shù)、技擊散打、器械和器械對(duì)練等共一百多種。在國(guó)家，是戢兵保大而定功。

中國(guó)武術(shù)，以武入喆

中國(guó)武術(shù)，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。 中國(guó)文化，是中國(guó)軟實(shí)力；中國(guó)武化，是中國(guó)實(shí)力。希臘哲學(xué)，主要是解決《說文學(xué)武》——梁小露人和物的關(guān)系，更傾向于實(shí)物科研、弱化民族分別。

印度哲學(xué)，主要是解釋人和神的關(guān)系，雖然在哲學(xué)層面上是深刻的，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題卻很無力，致使得印度在幾千年的歷史中被一個(gè)又一個(gè)外敵反復(fù)占有，而喪失了自己的承傳。中國(guó)哲學(xué)，主要是解決人和人的關(guān)系的：人與人之間關(guān)系的緊密建立，使得在這片區(qū)域的人們形成極強(qiáng)的認(rèn)同感與對(duì)外的同一感；高度發(fā)達(dá)的文明建設(shè)、形成了對(duì)周邊部族的文明優(yōu)勢(shì)；練習(xí)基本功，要不斷克服疼痛關(guān)，磨練“冬練三九、夏練三伏”，常年有恒，堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)。巨大的文明落差，使得中華文明保持著對(duì)周圍部族強(qiáng)大的融合力，始得保持了自己民族文化和民族精神的純凈性，不被外族所侵蝕、破壞，并教化、歸（貴）正、同化了外族。而世界上其它的文明古國(guó)，如埃及、巴比倫，都淹沒在沙漠中了，現(xiàn)在的埃及人跟古埃及人不是一回事兒了，現(xiàn)在的伊拉克人也不是古巴比倫文明的繼承人：希臘文明被無情的羅馬的拙劣所淹沒，卻幸而在日耳曼諸部族的政治文化生活中得到了發(fā)揚(yáng)：古印度的文化被雅利安人掃滅，輝煌的文化也被西班牙人付之一炬。沒有中斷地記載、并傳承下來的古文明，就是中國(guó)的文明。

武術(shù)的來源

　武術(shù)源于商周時(shí)期的軍事訓(xùn)練，至秦漢形成流派，并有著作記載。歷經(jīng)千年發(fā)展，武術(shù)終于在宋明時(shí)期達(dá)到，清代統(tǒng)治者禁止民間結(jié)社練武﹐民間只能以“社”﹑“館”的秘密結(jié)社形式傳授武藝。民國(guó)期間隨著內(nèi)憂外患的社會(huì)環(huán)境，武術(shù)又迎來了一個(gè)大發(fā)展時(shí)代，社會(huì)上存在著大量各種形式的拳社。共和國(guó)建立后，國(guó)家將武術(shù)列為正式比賽項(xiàng)目，并設(shè)有專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)開展武術(shù)運(yùn)動(dòng)。練會(huì)“大八方”與人交于搏擊之時(shí)已無暄形運(yùn)步，能根據(jù)技擊時(shí)的需要，步隨身?yè)Q，腳隨手出，皆隨意而用，隨勢(shì)而用，見機(jī)而行。

武術(shù)培訓(xùn)

挑肘

   挑肘是以肘尖、小臂為力點(diǎn)由下向上或前上方挑擊的肘法。其動(dòng)作方法是：并步抱拳，左腳向左邁步，左轉(zhuǎn)體成左弓步的同時(shí)，右臂大小臂折疊，以肩為軸向轉(zhuǎn)體后的身體前方，由下向上挑擊。肘與肩平，小臂在大臂正上方，拳心向頭側(cè)。右勢(shì)動(dòng)作方法相同，方向相反。要求的“協(xié)調(diào)”講究上與下、肢體與軀干、精神與動(dòng)作的高度統(tǒng)一、整體默契。

   挑肘一般用于打擊對(duì)方下顎部。

   青少年練習(xí)時(shí)應(yīng)注意：①挑擊時(shí)要借助腰胯轉(zhuǎn)動(dòng)之力。②大小臂折疊要緊。

格肘

   格肘是以肘或小臂為力點(diǎn)，小臂豎立，肘略低于肩部，保持大小臂角度，以肩為軸，使小臂豎立體側(cè)向體前或由體前向體側(cè)格撥的動(dòng)作。有內(nèi)(體前)格時(shí)，轉(zhuǎn)腕，拳心向內(nèi)；向外(體側(cè))格撥時(shí)，轉(zhuǎn)腕，拳心向外。

   格肘一般用于防守，格撥開對(duì)我頭、胸部的攻擊。

   青少年練習(xí)時(shí)應(yīng)注意：①格擊時(shí)要旋轉(zhuǎn)小臂。②拳高不超過頭頂。③稍借助轉(zhuǎn)腰之力。