蘇州紫福堂紅木家具質(zhì)量多重優(yōu)惠「紫福堂」

紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

盛世風(fēng)華系列盛世年代，風(fēng)華正茂

依托中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家文化，從東方美學(xué)唐卷草、牡丹中尋找靈感，提取其富于流動(dòng)感，虛實(shí)相生，婉轉(zhuǎn)自如的內(nèi)在精神。他們是高手，認(rèn)為某處大一點(diǎn)或小一點(diǎn)，不舒服的，那就是它不合適了，違w法了黃金比例或者黃金尺度。通過(guò)簡(jiǎn)練的新古典設(shè)計(jì)手法，將其祥云之神氣，佛物之情態(tài)展現(xiàn)在系列產(chǎn)品中，使得盛世風(fēng)華系列給人一種格調(diào)清秀大方，造型精致典雅，線條簡(jiǎn)潔優(yōu)美之感。

產(chǎn)品選用緬甸花梨，其木紋清晰，結(jié)構(gòu)細(xì)而勻，其香悠遠(yuǎn)醇厚，不張揚(yáng)。加上精雕細(xì)琢，呈現(xiàn)出精美的家具外觀。盛世風(fēng)華系列產(chǎn)品全采用燙蠟工藝，保留產(chǎn)品原木的天然優(yōu)美的木紋及真芳香，使得產(chǎn)品居于業(yè)內(nèi)水平。

盛世風(fēng)華，詮釋一種樂(lè)觀豁達(dá)，積極進(jìn)取的生活態(tài)度，我們?nèi)ジ惺軚|方哲學(xué)。打造現(xiàn)代人的紅木生活理念，典藏物語(yǔ)，凈美生活。

工藝上的差異

近幾年紅木價(jià)格暴漲，很多人都認(rèn)為，紅木商家已經(jīng)賺的缽盆飽滿，但實(shí)際情況卻不是，紅木的出材率問(wèn)題一直是商家一大頭t痛問(wèn)題。有時(shí)候，一根碩大的木頭，可能就字能使用一些邊角料。

除了原料用料問(wèn)題，家具師傅在根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙切割時(shí)，技術(shù)操控也是個(gè)很難的問(wèn)題，除了準(zhǔn)確開(kāi)料之外，還要堅(jiān)持長(zhǎng)料不能鋸短，寬料不能鋸窄。

留白之美

高g級(jí)感無(wú)法具像化描述，它是一種意境，是飄渺的，如果一定要給它一個(gè)描述，那可能符合的是中國(guó)山水畫(huà)的留白藝術(shù)。

古代山水畫(huà)以“空白”為載體，給予了設(shè)計(jì)呼吸的空間，提供了布局上的平衡。留白區(qū)域的環(huán)繞與陪襯，使得虛實(shí)相生，渲染出美的意境。

以明式家具能代表這種留白之美，明式家具的造型簡(jiǎn)練干凈，以線條塑形是其大特點(diǎn)，簡(jiǎn)練的線條留下了大片的空間，刪繁就簡(jiǎn)，以少勝多，仿佛中國(guó)畫(huà)的留白。一把扶手椅，一張案幾，說(shuō)不盡的文人騷客，說(shuō)不盡的才子佳人，說(shuō)不盡的古典家具魅力……

性價(jià)比高

緬甸花梨，學(xué)名大果紫檀，木紋清晰、材質(zhì)硬重、密度高，且顏色偏紅，有些部位有明顯的虎皮紋，并散發(fā)一種悠遠(yuǎn)醇厚，不張揚(yáng)的梨香味，在紅木中以穩(wěn)定性強(qiáng)著稱。

與海南黃花梨相比，緬甸花梨價(jià)低達(dá)數(shù)百倍。它亦屬于花梨的一種，又稱香花梨，在市場(chǎng)上扮演著"溫潤(rùn)如玉"的角色，并占有一席之地，也有人把它與巴西花梨木、老撾花梨木統(tǒng)稱為"草花梨"，實(shí)際上這是不能相提并論的。