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乾清門外兩側(cè)的10口大鈾缸格外引人注目。大銅缸金光閃閃,在紅色宮墻的映襯下,赤行富麗堂后皇,氣熱血甚壯。我們本著追求卓越、開拓創(chuàng)新、“重合同”、“守信譽(yù)”、讓客戶滿意的經(jīng)營(yíng)理念。然而,這些大銅缸和大鐵昔日皇宮卻不是裝餓用品,而是用來貯水的防火用具。缸內(nèi)平時(shí)注潢汪水,隨時(shí)可以滅火。到了冬季,了了防止結(jié)冰,專有內(nèi)務(wù)府太監(jiān)負(fù)責(zé)在缸外套上校風(fēng)套保溫并加蓋,缸底還要烯起炭火,直到來年春暖時(shí)才撤火。故宮博物院成立以后,為防止缸內(nèi)積水,在缸底均鉆有漏水孔。
這些大缸,表銅和鐵鑄的為明朝所制。鎏金在銅缸均為清朝鑄造。
在故宮中,大殿前、庭院中都有擺放大銅缸,這些銅雕大缸是雕塑工藝中的一種鑄銅雕塑,腹寬口收,容量極大,而且裝飾精美,兩耳處加飾有獸面銅環(huán),據(jù)說,這些大銅缸雕塑初是用來防火的,因故宮中的主要建筑材質(zhì)以木質(zhì)為主,很易引起火災(zāi),而在通常在門口的銅雕大缸中注滿水,以備不時(shí)之需。取門前之大海的意思,祈望門前的“大海”以水克火,宮里不再發(fā)生火災(zāi)。但是這些銅雕缸實(shí)際存在的意義不僅局限于消防,同時(shí)還是宮內(nèi)大殿等的陳列品,這些吉祥大銅缸雕塑在材質(zhì)上多選用青銅而鑄,以鎏金銅缸為顯貴,而一些后宮及長(zhǎng)街,則擺設(shè)一些小銅缸或鐵缸。
由此可見在古代,銅大缸雕塑不僅可以用來盛水,還在風(fēng)水上有一定的講究說法,如在庭院門口兩邊放置銅雕大缸,既顯得大方,又具有風(fēng)水上所說的水能聚財(cái),財(cái)源廣進(jìn)之寓意,由此可顯現(xiàn),銅雕大缸在古代占據(jù)很高的地位。
在現(xiàn)代,大銅缸雕塑主要作為陳列展覽、收藏之用,有很高的欣賞價(jià)值。宏達(dá)雕塑銅雕廠家以專業(yè)定制生產(chǎn)各種銅雕塑產(chǎn)品而,以先進(jìn)精湛的工藝鑄造的銅雕大缸、故宮大銅缸、鎏金銅缸等,深受各界喜愛。
銅大缸價(jià)格許多去過北京故宮的同志都知道,故宮里的一些大殿前、庭院中都擺放著一個(gè)個(gè)大金屬缸。
在紫禁城皇宮中設(shè)置銅缸,初的意圖就是用來防火的。這些大缸平時(shí)貯滿清水,宮中一旦,即可就近取水滅火。因此,大缸又被稱作“吉祥缸”、“太平缸”和“門?!?。取門前之大海的意思,祈望門前的“大?!币运嘶?,宮里不再發(fā)生火災(zāi)。
故宮的“門?!睘榱N:鎏金的大缸,稱為“金?!保傣探鸬姆Q為“大銅?!保凿撹F鑄的缸,稱為“大鐵海”。其余的則根據(jù)缸的容積,稱為“中銅?!薄ⅰ靶°~?!钡鹊取K囆g(shù)是一種精神,是一種境界人們向往的境界,更是大多數(shù)人的追求。按質(zhì)量可分為銅鎏金吉祥缸、“燒古”青銅缸和鐵鑄大缸。一類為銅鎏金吉祥缸,是比較貴重的,這種缸明代數(shù)量較少,到了清代多了起來。在故宮內(nèi)被俗稱“金鑾殿”的太和殿門前,就陳列著這種鎏金大缸,每尊高1.2米,直徑1.63米。大缸的兩側(cè)飾有獸面紋鋪首環(huán)耳。第二類為“燒古”青銅缸,全部為清代制造,其外表油光锃亮,非常雅致,在景運(yùn)門和隆宗門前各有一對(duì)這樣的大缸。第三類為明代制造的鐵鑄大缸,古樸素雅。
唐縣宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司專業(yè)制作故宮大銅缸,仿古銅大缸,鑄銅大缸雕塑銅大缸價(jià)格等等,口徑高度可根據(jù)客戶需求定制,價(jià)格優(yōu)惠,工藝精湛,歡迎訂購。
“吉祥缸”有銅缸和鐵缸二種,依照材料能夠分成“鍍金?!便~缸、黃銅缸和鐵缸三類。歷史資料記述,菏澤市銅大缸,清朝中后期,宮腔內(nèi)現(xiàn)有尺寸“吉祥缸”308口,如今卻僅存在108口了。63米,缸的上部外表面均銘刻著“大清乾隆年造”的字款,大缸的兩側(cè)飾有獸面紋鋪首環(huán)耳。宮廷內(nèi)各部陳設(shè)“吉祥缸”的總數(shù)及其缸的尺寸是伴隨著自然環(huán)境而定的。如太和殿、保和殿及乾清門周邊陳設(shè)的均是“鍍金?!便~缸,而內(nèi)廷東、西六宮院落及長(zhǎng)大街上所陳設(shè)的就是說較為小的黃銅缸或是鐵缸了。他們就是清理北京紫禁城內(nèi)的裝飾物,另外都是必不可少的消防設(shè)備。宏達(dá)雕塑工藝品生產(chǎn)制造有限責(zé)任公司承攬鑄銅大缸,銅大缸雕塑作品,三角大缸,北京故宮大缸,銅海碗等,我廠技術(shù)專業(yè)鍛造園林雕塑、城市景觀雕塑、大中型佛像雕塑、東西方人物雕塑、風(fēng)水學(xué)動(dòng)物雕塑、鑄銅浮雕,鍛銅浮雕,石雕、地雕、銅鐘、銅鼎、銅香爐及其各種各樣仿古青銅器等。我廠商品多種多樣,規(guī)格型號(hào)規(guī)格齊備,價(jià)格實(shí)惠,熱烈歡迎購買!
在德保、馬山等壯族民間至今還流傳“運(yùn)魂米”、“添糧補(bǔ)壽”、“壽米缸”等壽誕習(xí)俗,所謂“添糧補(bǔ)壽”就是老人年滿六十歲后,家中晚輩就選購一個(gè)可裝四至五公斤米的陶缸,俗稱“壽米缸”,立缸時(shí),先請(qǐng)老人坐于堂房,眾人向老人祝壽,然后將缸置于老人床頭邊,子孫們每人都將自己帶來的“祝壽米”倒入缸中,意為老人增“壽糧”。裝滿后,在缸口壓張紅紙或紅布,再扣上缸蓋。故宮內(nèi)的大缸,按質(zhì)量可分為銅鎏金吉祥缸、“燒古”青銅缸和鐵鑄大缸。安完缸,全家人為老人設(shè)宴祝壽。此后,老人如有不適,除請(qǐng)醫(yī)生外,就用缸中的米給老人煮粥吃。每月初一、十五及重陽節(jié),都給壽米缸添米,吃去多少,就添多少。習(xí)俗認(rèn)為,添糧可以增壽,缸滿則意味老人健康長(zhǎng)壽。而從醫(yī)學(xué)角度看,脾胃屬土,為后天之本,米能胃氣,胃氣存而百病不生。故與壯族民間米湯入藥同出一理。