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發(fā)布時(shí)間:2021-06-30 11:19  






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鎏金銅佛像,就是使用銅或青銅鑄造,表面鎏金的佛造像。鎏金佛像一般供宮廷、寺廟使用;它的出現(xiàn)始于兩漢,盛行于隋唐,延續(xù)至明清?,F(xiàn)代的港臺(tái)地區(qū),鎏金銅佛像仍在使用。鎏金銅佛像的種類有若干,常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。

  鎏金銅佛像的斷代是件比較難的事,但如能加以科學(xué)考證和分析,是會(huì)識(shí)別出真假的。各時(shí)代的佛像有各時(shí)代的造像特征。這是我們斷代的主要依據(jù)?,F(xiàn)在介紹漢代至唐代鎦金銅佛像的幾個(gè)特點(diǎn)給大家。

  1:漢和十六國(guó)時(shí)期,佛像方臉,面目平和,頭發(fā)平直,為坐式。這一時(shí)期的佛多為單的,尺幅較小。四川綿陽(yáng)何家山東漢晚期崖墓出土一株銅質(zhì)搖錢樹,樹干上鑄有佛像5尊,每尊高6.5厘米,頭后有橫橢圓形光,頭頂有肉髻,雙眼微睜,兩耳較大,上唇有髭,穿通肩袈裟,右手施無畏印相,左手拳執(zhí),結(jié)跏跌座佛衣下垂呈“U”形,繞于手腕,垂于足前,這是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代早的銅佛像了。我們專業(yè)生產(chǎn)密宗佛像,藏族佛像,銅藏佛等各種西藏密宗佛銅雕雕塑,我們?cè)诿茏诜鹣?藏族佛像鑄造方面有著多年的經(jīng)驗(yàn),提供的藏佛價(jià)格合理,質(zhì)量保障,歡迎選購(gòu)銅雕藏佛。甘肅涇川縣玉都有鄉(xiāng)出土一尊帶華蓋鎏金青銅佛像,高19厘米(包括傘蓋、底座),重0.5公斤,由可拆卸的四部分組成:華蓋、背光和頭光、置于獅子蓮花座上的佛身、四足底座。小巧玲瓏,工藝精湛。筆者考證,它的鑄造和流傳到?jīng)艽ǖ臅r(shí)代在公元四世紀(jì)末到五世紀(jì)初的十六國(guó)時(shí)期,造型上繼承綿陽(yáng)搖錢樹上的佛像特征。

  2:北朝(北魏以后),佛像頭為蓋碗式,長(zhǎng)臉而瘦,高鼻大耳,閉目凝神,面目清癯,高額發(fā)髻,呈螺旋式,披袈裟,袒右肩。有的結(jié)跏跌坐,有的盤腿坐,掌心朝上。佛座或?yàn)辄c(diǎn)腰較矮的須彌座或?yàn)?足方座。鑄銅雕塑:城市雕塑、鑄銅人物雕塑、鑄銅動(dòng)物雕塑、鑄銅肖像、銅鐘、銅鼎、銅牛、銅馬、銅麒麟、西方銅雕塑等。有的頭攮 項(xiàng)光,有的身后有背光,皆尖,周圍作有火焰紋。北魏造像還有一顯著特點(diǎn)是兩旁常為1至2菩薩,多為立姿。

3:隋唐時(shí)期銅鑄造像,頭扎蓮花冠,臉龐發(fā)圓,腮發(fā)胖,高額髻,身著僧祗支,外披袈裟,寬衣下著百褶裙,垂于雙足。座下有雙層4足高床或單層4足,項(xiàng)或背光為較粗的尖楣形。


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  彌勒佛(即彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥,中國(guó)大乘八大菩薩之一,大乘經(jīng)典中又常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是釋尊的繼任者,將在未來娑婆世界降生世尊 ,成為娑婆世界的下一尊佛,在賢劫千佛中將是第五尊佛,常被尊稱為當(dāng)來下生彌勒尊佛。1、銅佛門屬于金屬制品,而且不防銹,所以要保存在干燥的環(huán)境下。 被唯識(shí)學(xué)派奉為鼻祖,其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng),深受中國(guó)大乘大師支謙、道安和玄奘的推崇。

  彌勒佛以超世間的忍辱大行于世,所謂:“大肚能容,容天下難容之事。 開口便笑,笑世間可笑之人。”

  基本簡(jiǎn)介

  彌勒菩薩(梵文Maitreya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥,八大菩薩之一,大乘經(jīng)典中又常被稱為阿逸多菩薩,是釋迦牟尼佛的繼任者,常被尊稱為彌勒佛。六、十八羅漢像十八羅漢像是由十八個(gè)不同的人組成,有單獨(dú)制做其中特定的羅漢像的,也有一起制作的。被唯識(shí)學(xué)派奉為鼻祖,其龐大思想體系由無著、世親菩薩闡釋弘揚(yáng),深受中國(guó)大師道安和玄奘的推崇。

  即未來佛,藏語(yǔ)稱謂“強(qiáng)巴”。 “彌勒”是巴利文meida的音譯簡(jiǎn)稱,追其根源,始自梵文Maitreya,新稱彌帝隸,梅低梨,迷諦隸,梅怛麗,每怛哩,梅怛麗藥,昧怛[口*履]曳。菩薩之姓也。譯曰慈氏。名阿逸多,譯曰無能勝。如哪吒鬧海、八仙過海、嫦娥奔月、濟(jì)公等也是很好的題材,這些形象里承載著人們美好的寓意。或言阿逸多為姓,彌勒為名。生于南天竺婆羅門家。紹釋迦如來之佛位,為一生補(bǔ)處菩薩。先佛入滅,生于兜率天內(nèi)院。彼經(jīng)四千歲(即人中五億七千六百),下生人間,于華林園龍華樹下成正覺,初過去之彌勒,值佛而修得慈心三昧,故稱為慈氏。乃至,猶立是名也。


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鑄銅雕塑,是雕塑文化藝術(shù)的重要組成部分外,同時(shí)也是為城市增添光彩和品位內(nèi)涵上好佳品;鑄銅雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好,所以很受藝術(shù)家們的喜愛。但同時(shí),鑄銅雕塑極其容易氧化,所以要多注意保養(yǎng)。保養(yǎng)銅雕,我們具體每天應(yīng)該做什么怎么做呢?  1、倒入少量的椰子油干凈的軟布上,擦拭整個(gè)室外銅雕塑。 這有助于雕像返回或留在自然的狀態(tài)。 椰子油不會(huì)褪色的雕像?! ?、將干凈的軟布2杯蒸餾水和一湯匙溫和的的菜肥皂清洗污垢遠(yuǎn)離表面的解決方案。  3、定期灰塵的雕像,每周至少一次。 太多的灰塵會(huì)損壞表面。 使用柔軟,清潔的,干燥的布和灰塵的雕像徹底。 對(duì)于難以到達(dá)的地方,用軟毛刷?! ?、1湯匙混合成糊狀。七、西方三圣像西方三圣是三個(gè)古佛的尊稱,我們可以鑄造西方三圣銅像。 鹽,1湯匙。 面粉和1湯匙。 醋,直到你有一個(gè)厚漿。 應(yīng)用粘貼到受損的雕像。 坐在雕像上的允許粘貼到五分鐘,用干凈的濕布擦拭。 使用干凈的布擦亮的雕像?! ?、將一個(gè)檸檬切一半浸在鹽。 擦檸檬的雕像,消除變色。 使用干燥,干凈的布淺黃色的光芒后面的雕像上。  近幾年城市的發(fā)展很是迅速,高樓大廈層層疊起,數(shù)不清的公園,看不完的風(fēng)景。而這在城市中近風(fēng)行的銅雕塑吸引了很多人,不僅是新鮮而已,更是一種文化和理念的傳播。銅雕塑的風(fēng)行,使一個(gè)城市的文化得到了很好的體現(xiàn),它們將成為城市景觀的重頭戲。


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