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美人靠

美人靠與干欄相依，干欄式民居出自江南古百越族，侗族和苗族的先民都來自江南水鄉(xiāng)，在大西南重建家園，繼續(xù)修建干欄木樓。它們的木樓都有美人靠，貴州苗族的美人靠為講究。苗族擇高山聚居，密集的吊腳樓緊緊相連。

　　鄉(xiāng)下的廊橋也有美人靠，中國南方廊橋多，又以侗族村寨的廊橋為密集，叫風雨橋，又叫紅橋。很多風雨橋的欄桿靠椅做成美人靠，供寨子的男女老少休閑相聚，也供過客休憩，美人靠與風雨橋的斗拱重檐的一切構件，構成風雨橋之美。

靠背欄桿也俗稱“美人靠”、“吳王靠”，它是坐凳欄桿的一種延伸形式，在其坐用功能上比坐凳欄桿更顯著，使用起來也更舒服，因為人不但可以坐在上面，而且還有靠背可以依靠。簡單地說，靠背欄桿就是在坐凳欄桿的平板外側，再安裝上一段矮欄，略微向外傾斜，這段矮欄就叫做“靠背”。靠背除了略微向外傾斜之外，本身大多還有彎曲，以更適合人的后背的依靠。

靠背欄桿和坐凳欄桿，大多見于園林建筑中，特別是一些臨水建筑，如亭、榭、閣、敞廳等，以方便園中游人椅座觀景或靜坐休息。

廊有好多類型，除了上面的形式外，還有單獨而設的廊，有的繞山，有的緣水，有的穿花叢草地。還有復廊，即中間為墻，墻的兩邊設廊，墻上開設漏窗，人行兩邊，通過漏窗可以看到隔墻之景，這就是園林之空間藝術了。蘇州怡園就以復廊著稱，此廊將園分為東、西兩大部分。上海豫園也有復廊，此處空間曲折多變，無窮。拙政園之中部和西部景區(qū)，也以復廊分開，而且廊的西側用“水廊”，即廊的地面似橋面，下部是水面，柱下設墩插入水中，廊水交融，和諧得體。此廊較長，做得既彎曲而又有些起伏，十分動人。說到長廊，江南園林之長廊當數(shù)無錫蠡園之長廊，但此廊重復太多，形態(tài)板滯，不足取，乃近代所建，已屬江南古典園林之余波了。