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買(mǎi)西園公墓需要注意些什么

在天津購(gòu)買(mǎi)墓地一定要睜大眼睛，不要盲目聽(tīng)從忽悠。要購(gòu)買(mǎi)合法墓地，拒絕公墓。廣大用戶(hù)購(gòu)買(mǎi)西園公墓時(shí)還應(yīng)注意一些事項(xiàng)。除了查關(guān)證照、識(shí)別真?zhèn)我酝猓€要看看墓地的環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、服務(wù)水平、交通情況等。有一些違規(guī)經(jīng)營(yíng)的墓地設(shè)施不夠完備，不投入適當(dāng)?shù)馁Y金進(jìn)行環(huán)境建設(shè)，對(duì)用戶(hù)不負(fù)責(zé)任，沒(méi)有后續(xù)的管理能力，他們以低價(jià)做誘餌，以“公益”之名做幌子，通過(guò)某些人的宣傳、蠱惑或者風(fēng)水先生拿“風(fēng)水”忽悠人，他們受利益驅(qū)使，夸大宣傳誤導(dǎo)消費(fèi)者，一些市民往往不辨真相，不但多花錢(qián)，而且出現(xiàn)糾紛后很難維權(quán)。

元寶山莊生命紀(jì)念公園建在清代太子陵遺址上

元寶山莊生命紀(jì)念公園建在清代太子陵遺址上，是天津境內(nèi)一家園林化山地綠色生態(tài)陵園。她背靠朱華山、面對(duì)翠屏湖，自然環(huán)境。東西兩山渾圓等距，如青龍雙砂拱衛(wèi)，形成前屏后障、左輔右蔽、山環(huán)水抱、藏風(fēng)聚氣之勢(shì)，集天地之精華、斂山水之靈秀，實(shí)為安葬的之選。元寶山莊雖是陵園，不似陵園，宛若一座絢麗多彩的花園。當(dāng)人們置身這座集民俗建筑、園林藝術(shù)、人文景觀、旅游休閑為一體的生命紀(jì)念公園里，會(huì)看到百年栗子王樹(shù)向現(xiàn)代人道賀著吉祥與和美，百畝柿子林為人們傳遞著事事如意的期盼與祝福，珍禽動(dòng)物園演繹著人與自然的和諧與親近。這里三季有果、四季常青、百鳥(niǎo)棲息、移步換景，似人間仙境。

德慈塔陵讓百年之后的人獨(dú)享生態(tài)園林和私家陵寢

緊鄰規(guī)模宏大的東五臺(tái)寺，這里土地純凈、水流環(huán)繞、假山聳峙、瀑布飛濺、繚繞、佛光普照。仿佛走進(jìn)佛門(mén)凈地的天然仙境。園內(nèi)除設(shè)立一般墓區(qū)外，還為信徒設(shè)立了伊甸園，為信仰的居士們?cè)O(shè)立了菩提園，為軍人設(shè)立了軍魂園，為早逝的孩子設(shè)立了天使園。百年之后，魂歸故里。德慈塔陵讓百年之后的人獨(dú)享生態(tài)園林和私家陵寢。讓家人放心，逝者安息！

凡坐山立向,先要觀山水堂局是否,即要來(lái)龍之入首處

凡坐山立向，先要觀山水堂局是否，即要來(lái)龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財(cái)富。福力厚薄，由堂局之大小而定。小地，福力較薄，壯觀，福力較厚。巒頭決定后人之成就，向水決定后人之財(cái)富。山勢(shì)走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認(rèn)錯(cuò)山勢(shì)。所謂來(lái)龍入首之處，就是山勢(shì)之盡頭。