黃岡大型佛像制作香爐廠

佛像

江西撫州泰鑫法器工藝品有限公司是一家專業(yè)生產(chǎn)佛像雕塑企業(yè)，產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺(tái)、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營(yíng)之道，深得高僧、道長(zhǎng)、法師及居士贊嘆和好評(píng)。并屬部門(mén)批準(zhǔn)的三證齊全廠家。江西撫州泰鑫法器工藝品有限公司是一家專業(yè)生產(chǎn)佛像雕塑企業(yè)，產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺(tái)、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。本廠自創(chuàng)辦以來(lái)生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，擁有一支技術(shù)力量雄厚的隊(duì)伍。

        本廠集開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、銷售為一體，繼承傳統(tǒng)工藝并結(jié)合西方現(xiàn)代設(shè)備制作高品質(zhì)藝術(shù)造像，“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，奉獻(xiàn)藝術(shù)精品”是本廠的宗旨。全體技術(shù)人員均經(jīng)長(zhǎng)期專業(yè)深造，主要生產(chǎn)：木雕、泥塑、銅鑄、石雕、脫胎大小型佛像，供桌、琉璃燈、佛龕、抱對(duì)、牌匾、寺院配套產(chǎn)品，各類產(chǎn)品從制坯、雕刻、開(kāi)臉噴漆、貼金、鎏金、彩繪等各道工序，以《造像度量經(jīng)》及佛像三十二相，八十種好為準(zhǔn)繩，參考各地歷代名作之精華，在制作過(guò)程中，精益求精“泰鑫佛雕”精制的佛像以妙相莊嚴(yán)、菩薩的慈祥華貴、羅漢的智榮純樸、天神的英武威猛。其產(chǎn)品已遍及全國(guó)各地，備受到各界人士的一致好評(píng)和廣大客戶的信賴。蓮花生大士藏佛像銅佛像專業(yè)廠家制作蓮花生大士(梵文Padmasambhava，英文TheLotus-born)或蓮華生，梵語(yǔ)音譯為巴特瑪薩木巴瓦，印度僧。

        多年來(lái)承蒙界諸長(zhǎng)老法師、居士大德的鼓勵(lì)和照顧，始能給泰鑫法器工藝品有立足及成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和空間，在此謹(jǐn)代表全體從業(yè)人員向各界致上誠(chéng)摯感恩之心。歡迎諸山長(zhǎng)老法師，十方居士大德光臨本廠參觀指導(dǎo)。

江西寺院佛像廠家

江西撫州泰鑫法器工藝品有限公司是一家專業(yè)生產(chǎn)佛像雕塑企業(yè)，產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺(tái)、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營(yíng)之道，深得高僧、道長(zhǎng)、法師及居士贊嘆和好評(píng)。并屬部門(mén)批準(zhǔn)的三證齊全廠家。古人為了塑造統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的佛像，造像時(shí)就用手指量度佛像各個(gè)部位的指數(shù)，后來(lái)舍利弗據(jù)此寫(xiě)成了《佛說(shuō)造像度量經(jīng)》。本廠自創(chuàng)辦以來(lái)生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，擁有一支技術(shù)力量雄厚的隊(duì)伍。

(即彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥，中國(guó)大乘八大菩薩之一，大乘經(jīng)典中又常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是釋尊的繼任者，將在未來(lái)娑婆世界降生世尊 ，成為娑婆世界的下一尊佛，在賢劫千佛中將是第五尊佛，常被尊稱為當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛。使眾生只要念誦其名號(hào)，禮拜供奉其像，就能得到無(wú)量功德、獲得救度。

被唯識(shí)學(xué)派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無(wú)著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng)，深受中國(guó)大乘大師支謙、道安和玄奘的推崇。

佛像廠江西泰鑫法器

福、祿、壽三星中的壽星老人，是一身平民裝扮，慈眉善目，和藹可親。但在古代，

　　老壽星

　　他卻曾經(jīng)是地位崇高的威嚴(yán)星官。并非是傳說(shuō)的南極長(zhǎng)生大帝。

　　壽星即老人星，西方天文學(xué)里的名字是船底座α星，位于南半天球南緯50度左右，在中國(guó)北方地區(qū)其實(shí)很難看到。司馬遷《史記·天官書(shū)》中記載，秦朝統(tǒng)一天下時(shí)就開(kāi)始在首都咸陽(yáng)建造壽星祠，供奉南極老人星。但供奉他的理由，卻與今天大不相同。大意是說(shuō)見(jiàn)到壽星，天下太平；見(jiàn)不到就預(yù)示會(huì)有發(fā)生。早期著作中，也講到如果老人星顏色越是暗淡，甚至完全不見(jiàn)，就預(yù)示將有發(fā)生?！斗鹫f(shuō)造像量度經(jīng)》，又稱《佛身影像量相》、全稱《佛像加尼枸盧樹(shù)縱廣相稱十卡度量》，亦譯作《造像度量經(jīng)》等。

　　中國(guó)古代的太平盛世的確短暫而稀少。幾十年一亂一治。分久必合，合久必分。而這顆時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的老人星恰是這種動(dòng)蕩局面的絕好象征。但僅僅是象征還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，古人觀天象，占星氣，都是有很強(qiáng)的實(shí)用功利目的。那么南極老人星的實(shí)用價(jià)值在哪里呢？或許就在于他的老年人身份，和他能夠承載一種重要的價(jià)值觀念--那就是尊老、孝道。在中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)里，“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi)，與供奉在大門(mén)外的“門(mén)口土地”，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護(hù)神。

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