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喪1葬是人生禮儀的終結。從原始社會到現(xiàn)代社會，殯喪一直是人生中很重要的大事，不同區(qū)域不同時期都有不同的殯喪禮儀。 喪1葬是人生禮儀的終結。當一個人走完人生旅途，告別社會時，親戚友人要哀悼、紀念、評價亡人，寄托哀思。喪1葬包括殮殯葬拜誦哭泣等一系列的儀禮。在程序上漢族地區(qū)有小殮、大1殮、報廟、殯、引發(fā)、葬、祭七、守靈三年等。

參加葬禮時，喪家?guī)⑷?，如不小心丟失、破損孝布、孝牌、青紗者，均不可補替，更不可刻意丟失破損。參加葬禮時，喪家?guī)⑷?，一定要按照長幼順序帶好自己的孝布、孝牌和青紗，萬不可錯帶、混帶，以免沖撞呼氣煞神。參加葬禮時，尤其是設有賬房的喪家，喪家務必要拿出紅包壓在賬房處1，方可開始收取記錄禮金。再次，就是為死者舉行淋浴禮。沐浴時，一般由死者家庭脫者的衣服，用勺子從盆中舀水往頭上、身上澆灑，再用細葛制成的稀巾洗擦，至此沐浴禮畢。

殯葬服務充分培育、挖掘和保護群眾中蘊藏的主動實行殯葬改革的愿望和要求，不斷增民群眾參與殯葬改革的自覺性。促進殯葬改革創(chuàng)新。各級門要進一步提高對殯葬改革重要性的認識，增強責任感和緊迫感，堅持推進殯葬改革不動搖，加快殯葬事業(yè)發(fā)展不停步，提高殯葬服務水準不松勁。實踐證明，殯葬改革代表了人民群眾根本利益，順應了時代發(fā)展潮流，促進了經(jīng)濟社會發(fā)展。