秦皇島大型銅鼓雕塑價格源頭好貨

銅鼓是我國古代西南少數民族的一種具有特殊社會意義的銅器，它原是一種打擊樂器，以后又渲化為和財富的象征。它為民族首領所獨占，被視之為一種珍貴的 重器 或禮器，因此也成為被祭祀的對象。自春秋戰(zhàn)國直至明清均有銅鼓，而以漢代制作得為精美，式樣多，是西南許多少數民族特有的民族。依照銅鼓流行地區(qū)和式樣不同，可分為滇系和粵系兩大系統(tǒng)?；谀壳暗陌l(fā)展現(xiàn)狀,應實施開發(fā)式保護策略,以期更好地保護銅鼓文化。大體上滇系銅鼓體型較小，花紋大都用單弦分暈，暈圈構成大小寬窄的變化?；浵点~鼓體型高大，鼓面多有立體的青蛙浮雕。

壯鄉(xiāng)銅鼓，是流行于廣西、廣東、云南、貴州、四川、湖南等少數民族地區(qū)的打擊樂器。銅鼓約在春秋晚期出現(xiàn)，關于銅鼓的記載，自漢以來常見。西南少數民族地區(qū)盛行銅鼓，所以保存下來的銅鼓較多。廣西的銅鼓，至少可以追溯到公元前二世紀。田東縣鍋蓋嶺戰(zhàn)國時期墓中出土的銅鼓就是物證。大型銅鼓雕塑價格當時的所謂夷人就活動在兩廣地區(qū)的南部，后世的考古發(fā)現(xiàn)表明，這些地區(qū)正是銅鼓的又一集中地區(qū)。《馬援列傳》中說道：東漢初伏波將軍馬援南征交趾“得駱越銅鼓”，其事也可能發(fā)生在廣西境內。自漢代以后，壯鄉(xiāng)銅鼓鑒于文獻記載者，可謂史不絕書。

大型銅鼓雕塑價格有的有豐富的共存，有的有明顯的年代標識，為銅鼓的斷代提供了可靠的標尺。如1977午在田東縣祥周鍋蓋嶺出土一面殘銅鼓，伴出有銅劍、銅戈、銅矛、銅斧等青銅器，其銅戈、銅矛、銅劍都有明顯時代特征，可以推定這些器物同出于一座戰(zhàn)國時代墓，因而也就確定這面銅鼓制作的時代為戰(zhàn)國晚期。1976年秋在貴縣羅泊灣一座大型土坑木槨墓出土完整的銅鼓兩面和已改制成三足銅案的銅鼓一面。為壯、布依、侗、水、黎、苗、瑤、彝、白、土家、仡佬等族人民所使用。這三面銅鼓都屬石寨山型，共存的一千余件，經過分析比較，確定這座墓的時代屑西漢初期，三面銅鼓當然也就是西漢前期或更早一些時候制作的了。1972年在西林縣普馱糧站出土四面銅鼓，同時伴出青銅器、玉石器四百多件，通過對比研究，確定它們屬西漢前期