西藏廣場(chǎng)銅麒麟雕塑生產(chǎn)廠信賴推薦「進(jìn)忠雕塑」

麒麟鎮(zhèn)宅招財(cái)

　　麒麟是一種吉祥的靈獸，安放在家中，有鎮(zhèn)宅，增添家中吉祥的作用。廣場(chǎng)銅麒麟雕塑生產(chǎn)廠在方位擺放麒麟，可化解方的兇性，令宅內(nèi)居住的人平安，尤其是方外面的煙囪或者尖銳之物沖射到，更加要安放已開(kāi)光的麒麟。

　　麒麟催財(cái)升官

　　麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人，特別適合在、公檢法、行政機(jī)關(guān)工作的人員使用。催官時(shí)候放在驛馬方，是強(qiáng)的催貴升官的物品。

　　麒麟招子

　　在風(fēng)水學(xué)中，麒麟還有旺后代的作用，因此民間自古便有“麒麟”之說(shuō)。

古人認(rèn)為龍有代表著天、帝王、交泰等意，所以龍漸漸被皇家所壟斷。而鳳凰也有賢明、調(diào)律、志向等意。因此民間把麒麟、玄武作為自己的吉祥物廣泛發(fā)展傳播。古代說(shuō)法：麒麟乃 瑞獸，不傷生靈。

同時(shí)麒麟也是走獸之主屬土德。故在風(fēng)水學(xué)里，麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那么多。漢族民間神話說(shuō)：天地誕生之初，飛禽以鳳凰為首，走獸以麒麟為尊。催財(cái)可放在一對(duì)于風(fēng)水財(cái)位，化解三煞，可放三只于三煞方，注意再放的時(shí)候要讓它的頭向門(mén)外或窗外。又說(shuō)，混沌初開(kāi)有禽王 鳳凰和獸王麒麟。麒麟是天上的神物，不是地上的， 是座騎，屬火系天仙。廣場(chǎng)銅麒麟雕塑生產(chǎn)廠

　　迎駕銅麒麟少只角

　　昨天，發(fā)出一條微博稱圓明園門(mén)口的銅麒麟角被折斷了。此微博一出，對(duì)銅麒麟被毀感到惋惜， “這么大的麒麟角是怎么被折斷的？ 被毀掉了真可惜?！?

　　昨天下午，北京晨報(bào)記者來(lái)到圓明園長(zhǎng)春園宮門(mén)口，“斷角”的銅麒麟仍立在門(mén)口。右邊的麒麟頭上右側(cè)的犄角從根折斷。記者看到，在麒麟的四周?chē)幻赘叩膰鷻冢慰驼驹趪鷻谕?，與麒麟相隔至少半米距離。如果不跨入圍欄中，根本無(wú)法摸到麒麟。廣場(chǎng)銅麒麟雕塑生產(chǎn)廠

麒麟（qí lín）：中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸，性情溫和，傳說(shuō)能活兩千年。古人認(rèn)為，麒麟出沒(méi)處，必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜??！抖Y記·禮運(yùn)第九》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”，可見(jiàn)麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。古人把雄性稱麒，雌性稱麟。麒麟是吉祥神寵，主太平、長(zhǎng)壽；麒麟因其深厚的文化內(nèi)涵，在中國(guó)傳統(tǒng)民俗禮儀中，被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。麒麟每次出現(xiàn)都將是一個(gè)非常特別的時(shí)期。麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛，口能吐火，聲音如雷。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟， 所以麒麟正脈是黃帝軒轅氏的主要分支。從其外部形狀上看，集獅頭、虎眼、麋身、龍鱗，牛尾就于一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據(jù)說(shuō)麒麟的身體，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長(zhǎng)壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。“有毛之蟲(chóng)三百六十，而麒麟為之長(zhǎng)”（有毛之蟲(chóng)：有毛的動(dòng)物）。麒麟是中國(guó)古人相信存在。廣場(chǎng)銅麒麟雕塑生產(chǎn)廠