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古建筑的宏偉

走進(jìn)一所我國古建筑也只能從一個(gè)庭院走進(jìn)另一個(gè)庭院，必須全部走完才能看完。西安之所以被稱為古城，就是古建筑旅游業(yè)非常好，俑，鐘樓等這些古建筑作為有名的旅游景點(diǎn)，每年都會(huì)吸引眾多的游客。北京的故宮就是杰出的一個(gè)范例，人們從天安進(jìn)去，每通過一道門，進(jìn)入另一庭院；由庭院的這一頭走到那一頭，一院院、一步步景色都在變換，給人以深切的感受。故宮的藝術(shù)形象也就深深地留在人們的腦海中了。

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嵐翔古建

嵐翔古建施工隊(duì)了解到我國古代園林用種種辦法來分隔空間，其中主要是用建筑來圍蔽和分隔空間，分隔空間力求從視角上突破園林實(shí)體的有限空間的局限性，使之融于自然，表現(xiàn)自然，為此，必須處理好形與神、景與情、意與境、虛與實(shí)、動(dòng)與靜、因與借、真與假、有限與無限、有法與無法等種種關(guān)系，如此，則把園內(nèi)空間與自然空間融合和擴(kuò)展開來。在較早時(shí)期，人們居住的房子僅僅只是草屋房子，但隨著歷史的變遷，還有人們的智慧杰作，讓居住的房子漸漸完善，很多較的建筑從而保存到了現(xiàn)在，成為了供游客欣賞旅游的古建筑。

中國古建筑中的匾額，有什么文化象征？

匾額文字也反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、民俗民風(fēng)等，在一定程度上還起到了補(bǔ)史、正史的意義，故曰：〝以匾研史，可以佐旺；以匾研濤，可得濤眼；以匾學(xué)書，可得筆髓。〞

匾額是中華民族獨(dú)特的民俗文化精品，融中國古老文化流傳中的辭賦詩文、書法篆刻、建筑藝術(shù)為一體，集字、印、雕、色之大成，與雄偉壯觀的建筑相互輝映，成為古建筑中不可分割的部份。

匾額，是具有鮮明中國文化特點(diǎn)的一種藝術(shù)形式，與建筑、文學(xué)、書法等藝術(shù)形式相結(jié)合，或?qū)懢盃钗铮蚴闱檠员?，以顯示建筑物主人的門第層次、道德修養(yǎng)、處世哲學(xué)和精神寄托。