武漢白事一條龍服務(wù)品牌企業(yè)「在線咨詢(xún)」

服務(wù)流程：

1.我們接運(yùn)（市內(nèi)、外地）運(yùn)送骨灰

2.特殊處理，穿衣抹澡

3.布置，畫(huà)像樂(lè)隊(duì)，搭設(shè)靈棚，出殯用車(chē)

4.購(gòu)買(mǎi)墓地、風(fēng)水參考

5.策劃告別，火化辦理

6.公司秉承“價(jià)格透明化，消費(fèi)資源化”的工作原則

一、咨詢(xún)咨詢(xún)服務(wù)

專(zhuān)業(yè)殯葬團(tuán)隊(duì)24小時(shí)為您排憂解難！

我們及時(shí)解答您的疑問(wèn)。

二、接運(yùn)

1、辦理喪事當(dāng)天，按照事先約定好的時(shí)間、地點(diǎn)等候殯儀車(chē)，同時(shí)必須攜帶好醫(yī)院證明。公司工作人員會(huì)協(xié)助火化，接送。

2、承接轉(zhuǎn)運(yùn)和骨灰外運(yùn)業(yè)務(wù)

　　花圈

　　花圈相信大家也都見(jiàn)到過(guò)，也就是使用紙花扎成的一個(gè)圓環(huán)形的物品，在參加葬禮的時(shí)候上面會(huì)掛上一些挽聯(lián)來(lái)表示對(duì)逝者的尊重與敬禮，花一般都是白色和黃色的菊花，如果是好友趨勢(shì)的話可以選擇馬蹄蓮或者勿忘我等一些代表思念意義的花。

　　管材在現(xiàn)代來(lái)說(shuō)已經(jīng)使用的比較少了，這是用來(lái)存放逝者的匣子，比較常見(jiàn)的使用材料就是木質(zhì)的，在古代的時(shí)候也有用石頭或者是通制作而成的，一些達(dá)官貴人為了死后能體現(xiàn)自己的身份都是使用的一些比較名貴的材料。

自己的親人或者朋友去世，在心里感覺(jué)上來(lái)說(shuō)肯定是不太好受的，在心情上來(lái)說(shuō)逝者家屬的心情當(dāng)然也不是很好的。葬禮是對(duì)逝者的一種尊重，在很大的程度上，葬禮能夠幫助大家認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，就算去世了，很多人在內(nèi)心深處也不愿承認(rèn)，總覺(jué)得人還在我們身邊，所以在對(duì)待葬禮的時(shí)候總是需要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。這個(gè)盆的選擇也很講究，不能像洗臉盆那樣大，也不能小得像茶壺，是花盆大小、盆底和花盆留個(gè)小孔，盆料不需要，只有斷了線，注意：如果在掉盆的過(guò)程中，盆沒(méi)有斷，不要用手把它撿起來(lái)，然后再掉下來(lái)，這是不吉利的，準(zhǔn)確的方法應(yīng)該是用腳踩在盆上。

　　其實(shí)在以前人們參加葬禮是不一定非要穿著黑色的衣服，古時(shí)候人們參加葬禮一般都是選擇黃色或者是顏色比較深的衣物，但是在現(xiàn)在人們參加葬禮若是沒(méi)有特別的要求一般都是穿著的黑色的衣服。其實(shí)黑色從色彩學(xué)上來(lái)說(shuō)，主要表達(dá)著嚴(yán)肅、端莊的意思，現(xiàn)在穿著黑色衣服參加葬禮的習(xí)慣也就保留至今，一方面表達(dá)了對(duì)逝者的懷念，另一方面又表達(dá)了對(duì)葬禮的尊重。不要穿顏色過(guò)于鮮艷的鞋子，比如紅色、黃色、紫色等，這些顏色都太過(guò)于鮮艷，在葬禮上穿是對(duì)死者的不敬也是對(duì)死者家屬的不敬。

   花圈并不是為喪禮專(zhuān)用的?；ㄈΦ摹鞍l(fā)源地”聽(tīng)說(shuō)在希臘，古希臘把花圈稱(chēng)為“斯吉芳諾思”，是裝飾神像的“圣物”。教堂中的祭司后來(lái)也戴起花圈來(lái)，花圈傳播到各地后就不─再地是教堂專(zhuān)用的飾物了。古代西歐曾用花圈作為獎(jiǎng)品頒發(fā)給凱旋的和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的優(yōu)勝者。印度和緬甸，保存著用薔薇花做成的花環(huán)給貴賓戴上以表敬意的習(xí)氣?；ㄈ?，原來(lái)作為禮物，以示尊重和敬禮；以后逐漸演化成對(duì)逝世的親人和好友敬獻(xiàn)花圈，以表示對(duì)逝者的思念和哀悼。吊客上香，通常以三炷為限，或鞠躬致禮，或跪拜叩頭，皆由死者親屬中的男性直系晚輩在左側(cè)跪拜答謝，稱(chēng)“孝子謝”。 武漢市洪山區(qū)福蔭殯儀服務(wù)部