大理石欄桿擇優(yōu)推薦「眾意天宇」

  北京眾意天宇石業(yè)成立以來,堅持走雕塑藝術(shù)之路,石欄桿不斷繼承吸收傳統(tǒng)雕塑精髓,先后與全國各地藝術(shù)院校建立企校和校校聯(lián)合關(guān)系,努力提高石欄桿藝術(shù)含量!!

   柱身的造型比較簡單。柱頭的形式種類很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等，民間風(fēng)格的柱頭形式比較自由。只有皇家宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。 望柱與望柱之間的石欄板，是整個石欄桿中所占面積比例i大的部分，也是石雕工藝裝飾的重點(diǎn)部位。天i安門前的華表，金水橋，宮內(nèi)的宮殿基座，石階，護(hù)欄都是用漢白玉制作的。

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  石雕欄桿制作系列的藝術(shù)價值之一，就是石雕欄桿是歷史變遷的見證者。比如我國北京，故宮當(dāng)中就有很多的石雕欄桿，因為故宮的建造者是1406年的明成祖永樂皇帝朱棣始建的，所以，故宮中的石雕欄桿，處處滲透著明代建造的氣息。石雕欄桿的主要作用，是防止觀賞故宮的游人墜落受傷，所以石雕欄桿一般被安裝在高臺或者石級上，故宮中的欄桿往往與須彌座設(shè)置的高臺、踏頭安裝在一起，顯得既既莊嚴(yán)、又高雅。這一點(diǎn)是明代建筑物中常用的手法。并且，故宮中的石雕欄桿，欄板上多采用石雕龍鳳盤飛、祥云盤龍等造型，以顯示帝王皇家的威嚴(yán)和氣派。再比如蘇州靈巖寺里面的石雕欄桿，因為靈巖寺是春秋吳王夫差所建，所以里面的石雕欄桿具有濃郁的春秋戰(zhàn)國建筑風(fēng)味，石雕欄桿比較矮小，欄板上的花紋多采用古代傳說中的人物，比如八仙過海中的八仙。 石雕欄桿制作系列的藝術(shù)價值之二，就是石雕欄桿的歷史研究價值。拋光處理后光潔度高于大理石且一般無紋路具有結(jié)晶顆粒均勻分布的特質(zhì)，但少部份則具有流紋。我國很多的石雕欄桿，采用的石材是非常罕見的漢白玉石或者大理石，這些欄桿經(jīng)歷數(shù)千年的歷史變遷，依然屹立不倒，其中蘊(yùn)含的歷史價值也就是其藝術(shù)價值的體現(xiàn)。

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在設(shè)計中要注意以下幾點(diǎn)：

　　1、設(shè)計河道欄桿的時候要充分考慮河流的寬度、坡度、水深等，石欄桿，讓欄桿與之相適應(yīng)，達(dá)到一種層次美的效果；

　　2、護(hù)欄色彩應(yīng)與構(gòu)造物與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)，花崗巖石欄桿廠家，從河道外部景觀的角度來看，人們很容易看到河道欄桿所形成的的帶狀人工構(gòu)造物，因此，它的形式，規(guī)格和色彩與自然景觀的協(xié)調(diào)很重要，對河道護(hù)欄進(jìn)行具有當(dāng)?shù)靥厣拿阑M(jìn)，青白石石欄桿廠家，要避免過渡裝飾并控制色彩，過分“美化”也無益。草白玉欄桿:草白玉也是大理石的一種，整體顏色暗淡，原料出自河北，一般河道或大量欄桿會選用草白玉。

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