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佛具又稱為法器和發(fā)具,意義是很廣泛的,佛具用品-佛用品批發(fā)又有很多種類,很多小伙伴認為佛具用品-佛用品批發(fā)和法器是不一樣的,其實兩者,是一樣的,沒有什么不同。
法器其實是實踐佛道的器物,同時也是實踐禮儀與佛法生活的器具,是與修行相合為一的。因此,法器除了在工具藝術(shù)上,有著極高的價值之外。
對于修行者而言的當然是要體會法器的內(nèi)在精神,而應用于佛法的修行上,以實踐圓滿的佛道,這才是法器真正要展現(xiàn)的風貌。
的法器,又稱為“佛器”、“佛具”、“道具”、“法具”。舉凡佛壇,用于祈禱、修法、供養(yǎng)、法會等各類佛事。
乃至行者所攜行之念珠、錫杖等修道之資具,統(tǒng)稱為法器,佛具又稱為法器、法具等。
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敲黑板啦!佛具店的開張是有很多忌諱的,不知道的朋友們千萬不要踩雷了,快來閱讀這篇文章吧,開佛具用品必備的小知識,這幾點一定要看清楚啦!
用品即信徒日常供奉佛、菩薩所需吉祥物,信徒日常生活所需物品及一些佛事用品。
其中供佛用品主要包括有:佛像、佛龕、佛畫、舍利塔、佛塔
佛事用品主要有:書籍、經(jīng)書、念珠、寶石、佛香、寶蓋、佛旗、蓮花彩、香、供桌、香爐、木魚、鼓。
僧眾日常用品有:僧衣、袈裟、佛帽、僧鞋等。
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怎樣放生才是佛教意義上的放生呢?佛具用品-佛用品批發(fā)的放生的說法不一,有很多說法,放生從字面上來了解,是很簡單的,就是很簡單的放生,下面我為大家來詳細的介紹一下吧!
放生一事,原為感發(fā)同人戒殺護生之心,實行自己惻隱不忍之念而已。
世人多矣,心行各異,縱不能全皆感動,即感動一人,彼一人一生,即少殺若干生命,況不止一人乎。至謂小魚被大魚所食,即放之長江,亦難免不遭網(wǎng)罟。此種計慮,似乎有理,實則為阻人善念,助人殺業(yè)。
其人幸得為人,或不至身受,故作此無理之理,以顯己之智,能折伏放生者。使彼為魚,及諸生命,當受殺時,斷斷不肯起此種想念。
況萬萬不能當此時作此想念,而于無關痛癢時,作此阻人善念,啟人殺機之語。其人來生,若不自受其報,則日月當東行,天地當易位矣,言可妄發(fā)乎。
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佛具用品-佛用品批發(fā)的佛像需要每年開光嗎?這是一個讓人很迷茫的問題,這也是很多人一直在問的一個問題,小伙伴們快來和我一起來探索在這個問題吧!
當然每年開光也行,每天能開光更好。因為每天觀想一次釋迦牟尼佛真正的智慧融入到佛像以內(nèi),每天都可以生起很大的信心,由此可以得到很大的加持力。但是要學會開光的儀軌及觀想才可以。
單從修行角度來講,一般的居士也可以迎請佛的智慧身融入佛的三昧耶身中,并供養(yǎng)七支供、猛勵祈請等。但是否能達到開光的真正效果就是另外一回事。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛像?拜這個法師不好嗎?因為法師比佛像還厲害、還靈驗。這不是顛倒嗎?這是世間人錯誤的觀念。
所以,開光就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建筑,代表的意義,我們應以何種心態(tài)來供奉,要將這些事理搞清楚。這種種設施是佛陀教育的手段,不是目的。
佛陀教育的高明,就是將教學與藝術(shù)結(jié)合成一體。這是至今有很多人想到,但是還無法做到的,而佛法在兩千多年前,就已經(jīng)徹底實施了,這是的教學。
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