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釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世,使眾生有聽(tīng)聞佛法的機(jī)緣,囑咐十六羅漢永住世間,分局各地弘揚(yáng)佛法,利益眾生。傳到中國(guó)后,十六羅漢成為藝術(shù)家創(chuàng)作的題材,后來(lái)演變成為十八羅漢。
無(wú)量壽佛、乾坤寶袋 歡喜如意、其樂(lè)陶陶 因揭陀相傳是印度一位捉蛇人,他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因發(fā)善心而修成正果。他的布袋原是載蛇的袋。 大型十八羅漢銅雕 相傳他在中國(guó)顯靈。于公元九0七年五代梁朝時(shí)他在奉化出現(xiàn),負(fù)一袋抄化。大型十八羅漢銅雕后來(lái)在貞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上說(shuō)佛偈曰:“彌勒真彌勒,分身千百億,時(shí)時(shí)示時(shí)人,時(shí)人自不識(shí)。”說(shuō)完他便失蹤了。
大型十八羅漢銅雕開(kāi)心羅漢戍博迦——開(kāi)心羅漢孫善郁開(kāi)心羅漢開(kāi)心見(jiàn)佛、各顯神通 相互比莫、佛力無(wú)窮戍博迦,盛言即唐玄宗開(kāi)元四年(公元七一六年)來(lái)長(zhǎng)安的善無(wú)畏;他是中天竺國(guó)王之太子,國(guó)王立他為儲(chǔ)君,他的弟因而作亂,他立即對(duì)弟弟說(shuō):“你來(lái)做皇帝,我去出家?!彼牡艿懿恍牛f(shuō):“我的心中只有佛,你不信,看看吧!”說(shuō)也奇怪,他打開(kāi)衣服,弟弟看見(jiàn)他的心中果然有一佛,因此才相信他,不再作亂。
大型十八羅漢銅雕芭蕉羅漢伐那婆斯——芭蕉羅漢孫善郁芭蕉羅漢悠閑隱逸、傲視太虛 仙風(fēng)道骨、超脫凡塵伐那婆期梵文為雨的意思。相傳他出生時(shí),雨下得正大,後圖中的芭蕉樹(shù)正被大雨打得沙沙作響,他的父親因此為他取名為雨。他出家後修成羅漢果,又相傳他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉羅漢。
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