池州人像石雕定制常用指南「多圖」

石欄桿的具體作用

石欄桿的具體作用主要有如下兩點

1、 建筑物和橋梁的安全措施

欄桿是用石頭做的，因為它的使用壽命長，硬度高，易于操作。它們常被用作建筑中的安全防護亭，尤其是在故宮博物院，這是古建筑的代表。石頭欄桿桿幾乎遍布整個建筑。

2、 作為隔斷的室內存在

石柵欄桿不僅可以作為一種安全措施，還可以作為室內隔斷的一種形式。作為隔墻，石柵欄桿不僅能擋住視線，還能達到分隔空間的目的。

佛教文化上的六度小和尚小沙彌石雕指哪六度

所以我們通宵常做的小和尚石雕、小沙彌石雕的六度，一般都是布施、持戒、忍辱、精進、禪定（止觀）、智慧。

布施里有財施、法施和無畏施三種。謂菩薩由修布施，能對治慳吝貪愛煩惱，能施與眾生?？匆娨磺腥松芸?，心生慈悲，以“人溺己溺，人饑己饑”精神，布施所能，使苦人得樂，迷者受益，布施分為三種：

1.財布施——布施以金錢、物品去幫助窮苦者，改善他們的生活，或出資捐款印刷各種善書，經(jīng)典勸化度人，以改善眾生的心性。

2.無畏施——凡對痛苦的人，用溫暖愛心加以安慰，遇人困難，施于援手解難，使受苦心中得到平安，沒有感。如對寺廟佛堂等，獻出勞力清掃維護；或對毀謗正法者，能以無畏精神伸張真理感化之。

3.法布施——以自己所學，領悟的佛法真理，向世人宣說，使眾生同沾法雨，轉迷成悟。

持戒就是嚴守戒律，始能塑出端莊法相，持戒才能使身口意清凈，不犯惡業(yè)。當守五戒：不殺生、不偷盜、不邪、不妄語、不飲酒。其它奢華歌舞，令人目迷神亂，等亦當禁戒，以維身心清靜。

忍辱——修道途中，阻礙必多，遇挫折毀謗，不怨不怒，由忍化恕，心自安之，外忍饑寒，內忍七情六欲，如此道志不餒，不畏困難，學道度人必能成之。

精進——佛海無邊，道海高遠，學無止境，真理研習不可停頓。若有過失，遇人指點，立即改正；凡對眾生有利益工作，當仁不讓，盡力去做，精進不怠，彼岸自達。

禪定——要成佛，必需寂靜其心，以免散亂。要普度眾生，精神須有特別訓練，所以禪定才能生智慧，遇事才能有定力。

智慧——修行者之心性當具有的智慧。博覽群經(jīng)、遠大學識、歷練世故，可以辯才無礙，圓通萬事，度化眾生自然方便，修行者本身亦可避免墮落魔障之中。

佛教文化博大精深，其精髓需要我們不斷的慢慢的鉆研才得以體會。

今天我們將六度小和尚石雕擺放寺院門口，不僅僅是言傳佛教的文化，還時刻鞭策著來寺院的居士。

祠堂功德碑石雕款式與造型設計的多樣化

記功載德或者頌揚政績的碑就通稱為功德碑。

功德碑都是長久性的，所以功德碑的選材我們一般都會推薦用石質，功德碑石雕不易風化，保存壽命長，是功德碑制作的理想選擇。

制作功德碑，首先要選擇款式，有簡單的碑型的，有照壁石雕型的功德碑。

選好款式后，我們根據(jù)大小首先進行圖紙的深化，這樣保證做完才不會比例失調。其次就得選材，根據(jù)深化的尺寸大小進行石頭的裁切分塊。

每塊石雕石頭的雕刻都凝聚著工藝師們太多的艱辛與汗水。

分塊的石頭根據(jù)深化出來的尺寸比例進行初坯的打造，再進行精雕細刻。每小塊做完后，組合拼裝這個程序也是極其重要的。

制作廠里拼裝完后，要進行功德碑石雕石頭表面的處理，一般我們都會打荔枝面，雕花的地方我們會進行掃砂一次，這樣才能讓整體看起來更大氣、更耐看。

安裝師傅安裝手藝也是極其重要的，這關系到功德碑一個是牢固問題，另一個就是接縫等美觀問題。

總之，每個作品我們都會盡全力做到。