漢口風景景觀石銷售承諾守信,武漢美石天下奇石園

中國古典園林以自然寫意山水園的獨特風格而著稱于世。園林中的“山”，即有真山亦有假山。承德的避暑山莊、蘇州的天平山高義園，即為真山園林的代表。而絕大多數的古典園林中的山是假山；人工造山在中國傳統(tǒng)造園中便自然占有十分突出的地位。假山石在園林造景中大規(guī)模的運用早可以追述到秦漢時期，之后景石在園林造景中的運用不斷得到提升，堆山疊石的手法技藝和意識也得到升華。你可以用它們作踏腳石，創(chuàng)造出山路的意境，你甚至可以用裝飾花園的墻壁。

　　秦、漢時期假山之風大為盛行，而且規(guī)模很大，這時的假山是遠景式的土山和土、石結合之山。秦漢的上林苑，用太液池所挖的土堆成島，象征東海神山，開創(chuàng)了人為造山的先例。這種“海上三神山”水中島嶼的造園藝術手法，幾乎歷代帝王宮苑無不采用，就連一些私家小園也紛紛效仿。東漢梁冀模仿伊洛二峽，在園中構土為山，從而開拓了從對界的向往，轉向對自然山水的模仿，標志著造園藝術以現實生活作為創(chuàng)作起點。能用來造景的石，品種多達一百多種，較為典型的有太湖石、靈璧石、錦川石、黃石、蠟石、英石、花崗石等。

　　公元三世紀到六世紀的魏晉南北朝時期，是園林藝術發(fā)展.的轉折期。造園由秦漢的圈地式開始向寫意式的山水經營方向發(fā)展，逐漸注重造園的精能。造園設計開始精致化。在一些私園中開始有了單塊美石的特置。而且此時自然風景已經被許多文人雅士所認識，并被他們組織到園林中，尤其在兩晉之后，山水風景園林更為盛行。駁岸石景用石，或沿水面，或沿高差變化山麓堆疊，高低錯落，前前后后變化，起駁岸作用，也作擋土墻，同時使之自然、美觀。假山疊石在中國古典園林中的主導地位逐漸得到確立，并開始轉向近景寫實的風格。

　　隋唐時期風景園林式園林創(chuàng)作技巧和手法的運用，已跨入一個新的境界，筑山理水刻意追求一種縮移模擬天然山水，以小觀大的意境。尤其在造園意境方面，因為文人參與造園活動工程與藝術的結合注重情景交融，通過景物的引導來開發(fā)欣賞者的想象來進行二次創(chuàng)造。筑山既有土山也有石山，但以土居多，純用石塊堆疊的石山尚不多見。園林中由單塊石料或者若干石料組合成景的置石已經比較普遍了，總之這一時期，人工造山并不多見，但已普遍認識到山石的審美價值，并將“特置”于園林或供于盆中珍賞。不相同形狀，不相同巨細，不相同顏色的石頭裝點在院子或草坪內將是一道亮麗的景色。

武漢景觀石價格是多少錢？

觀賞石是指.形成的，在形態(tài)、紋理、色彩、質地、情感（韻味）諸方面獨具特色、可供觀賞，令人產生美感、聯(lián)想，且有文化、藝術、經濟、科研和紀念價值的各種石質物體的總稱。簡言之，觀賞石就是有特色、有價值、能觀賞的.美石。它的形紋奇特、色澤艷麗、質地堅韌、美自天成，是巖漿巖、沉積巖、變質巖中的樣本，古老的年齡約為43億年～44億年。凡符合五條標準：是石頭、純.、有美感、可欣賞、有價值，均可列入賞石優(yōu)選之列。利用山石來創(chuàng)造優(yōu)美的景觀，從而改善人類的居住環(huán)境，滿足人類對生活美自然美藝術美的追求，使得人與自然和諧共。

要想觀賞把玩千奇百怪的石頭，是否有竅門？回答是肯定的。一般說來，竅門源于勤奮、思考和發(fā)現。接觸多了，思索多了,也就開竅了。譬如，走彎路多了，走直路就是竅門；經驗積累多了，規(guī)律就是竅門。觀賞的石頭多了，自然也可看出門道來。竅門蘊藏在規(guī)律之中。石頭雖然林林總總，但也有規(guī)律可循。觀賞石頭的竅門在于：從科學和美學的角度出發(fā)，提綱挈領，分門別類，猶如.列陣一般。無形時間的匯聚就棘手多了，它無形無體，無色無相，雖實有而無所見，雖覺察而不可觸，永恒流逝、無依無憑。

從科學的角度出發(fā)，按照巖石和礦物成分，觀賞石可以劃分為寶石、玉石、彩石，衍生出觀賞礦物和觀賞化石；從美學的角度出發(fā)，按照產地及特點，可以劃分為地名石、形象石、紋理石、文化石和景觀石。

武漢庭院景觀石

傳統(tǒng)庭院景觀石常取彎曲多變、高立挺立之石，并推重石之瘦、皺、漏、透，以取其小巧、俊美之美。其實就石之形狀而言，無所謂好壞，不該孤立視之。首要取決于環(huán)境作用和近賞遠觀之別，不宜故步自封，千人一面。如體現懸崖絕壁，非粗實尖削者奠屬，才有險惡壯美之奇。在草坪之中，潤滑圓潤之石，色、質彼此比照，各顯其美，遠勝于空透小巧之石。溪邊卵形之石，本因千年沖刷而成，水順石滑反轉流動，天然調和，曲盡其妙，也非多孔之石所能到達的。石本靜，有動勢者為奇;石本沉，能懸空者為險;石本堅，潤滑和婉者為馴，更惹人喜歡。最為明顯的例證是頤和園里還有他那經久不衰的靈氣，始終讓人們信仰他是塊奇石，它象征著真善美，是神奇的化身，給人們精神上的慰藉。由此可見，在必定環(huán)境下，取其牡實圓順的特性，也是用石的好辦法之一。

　　庭院景觀石，或臥或立，或散或聚，無論林木之間、花草叢中或溪水之畔，或孤立成峰，或疊石擬山，均應與地勢、空間相結合，使山石著落天然，露藏相宜，相映成趣，宛似天工。室內庭院體現山野之情林園之勝，使人有暫離世俗之感而心曠神怡，到達身心歇息之意圖。作峰還常與嶺相輔成景，把挺拔的峰置于“翻若長鯨”的伏嶺間，對比之下，峰更峭，嶺愈順，逶迤起伏，氣若顛巒。

武漢靈璧石的區(qū)分方法有哪些？

A，新粘上的土比老灰土顏色深，這是因為膠的作用，使灰土變色和不成一體，新粘的土漿顏色比老的土漿鮮艷。B，在你刷石頭時粘膠就更暴露無疑了。所以帶個手刷，看中的石頭不妨刷一刷試試，不但可以把懷疑的部分試刷出來，也可以試出這塊石是不是好刷，和同時看看石皮石質是不是清潤。C，聽聲音。如果石皮石質都很好，而彈擊無聲或沉悶，就要引起注意了，仔細觀察，如果因為有石合（天然的縫隙）就是正常，沒有的話就可能有粘貼處，因為斷裂破壞了石頭的整體性，使之聲音沉悶。這種造假是被動的，還有一種原石粘貼是主動的造假：就是把不相干的兩塊或幾塊石頭粘合起來，以增加石頭的曲折，形成蟠螭的效果。這種石兼具上一種造假的手法，用膠水粘合灰土。除了試刷以外，D，就是要看它是不是自然。天然的石頭彎曲的形態(tài)是自然和流暢優(yōu)美的，看起來舒心；而人為的使之彎曲是生硬的、不自然，有突兀的多出一塊的感覺。一般稍有藝術眼光的人都能看出。 如果你不幸買了這種粘貼的假石，也不必難過和自責，老玩家也有看走眼的時候，再強悍的人也難免在人生的路上有所磋跌。本人就曾經買過一塊，在自己動手刷灰時，因為震蕩，在粘貼的地方脫落了，上面的膠看的清清楚楚，所以，E，震動也是一種鑒別方法！有時你硬去用手掰都掰不斷，甚至于掰斷石頭而粘貼處絲毫無損，但是震蕩使它原形畢露。蠟石把玩愈久，溫潤之感愈強，光彩和色澤也愈迷人，如同盤玉一樣。F，時間能揭穿一切，買來的原石，放置它一段時間，因為粘合劑是有時效的，時間久了效果自然會降低而斷裂，這樣你就省去了做底座的費用。