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從流傳下來(lái)經(jīng)書中可以看到,佛家關(guān)于香的記載非常之多,如《佛說戒德香經(jīng)》 、 《六祖壇經(jīng)》 、 《華嚴(yán)經(jīng)》、 《楞嚴(yán)經(jīng)》、 《玄應(yīng)音義》 、 《大唐xi域記》等等;而且諸佛圣眾都有與香有關(guān)的論述,如釋迦牟尼佛、大勢(shì)至菩薩、觀音菩薩、慧能大師、龍樹菩薩等等;經(jīng)書中所記載的香品的種類難以計(jì)數(shù),現(xiàn)今使用的絕大多數(shù)香料在經(jīng)書中都有記載。不僅熏燒香藥以除污去穢,預(yù)防瘟yi,還有專門的yi方對(duì)治特殊的病癥。
邯鄲市永誠(chéng)制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、無(wú)煙香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品,用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。
大約魏晉以后,文人的生活中開始有了“香”這樣一位雅士相伴。而文人與香的關(guān)系在唐宋之際更是達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。讀書以香為友,獨(dú)處以香為伴;衣需香熏,被需香暖;公堂之上以香烘托其莊嚴(yán),松閣之下以香裝點(diǎn)其儒雅。
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古代道家提倡用天然香供養(yǎng)諸神,可通天感神,上天入地得福報(bào),擁福功,若摻雜、合污則相反。儒家以香為伴,是因?yàn)橄銡庖愿省⑷?、清為根,易聚神、延思維增記憶、去濁入脾主思、寡欲忘己,與文學(xué)貫通,可助學(xué)業(yè)。
邯鄲市永誠(chéng)制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、無(wú)煙香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品,用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。而涉過千年之河的中國(guó)香文化,自當(dāng)使人滿懷信心,必能跨越一二波折,再次展示出迷人的光華。注冊(cè)商標(biāo)“天脈”,類型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹簽香》、《線香》、《棒香》八大系列300余種產(chǎn)品。
香又代表五分fa身,也就是戒香、定香、慧香、解脫知見香。在《六祖壇經(jīng)》〈懺悔品〉里提到這五分fa身之香:
一戒香,即自心中,無(wú)非,無(wú)惡、無(wú)嫉妒、無(wú)貪嗔、無(wú)劫害,名戒香。
二定香,即覩諸善惡境相,自心不亂,名定香。
三慧香,自心無(wú)礙,常以智慧觀照自性,不造諸惡。雖修眾善,心不執(zhí)著,敬上念下,矜恤孤貧,名慧香。
邯鄲市永誠(chéng)制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、無(wú)煙香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品,用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。fo教中用于供養(yǎng)的香品種類十分豐富,除了用于熏燒的“燒香”,香料制作的香水、涂在身上的涂香、研成粉末的末香等都是常用的供物。注冊(cè)商標(biāo)“天脈”,類型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹簽香》、《線香》、《棒香》八大系列300余種產(chǎn)品。