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大學(xué)校園文化建設(shè)歡迎來(lái)電

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發(fā)布時(shí)間:2020-07-29 22:34  










校園特色文化建設(shè)的保障機(jī)制

建立校園文化建設(shè)管理網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校文化形成過(guò)程,需要學(xué)校全體成員為了共同的愿景一起努力的結(jié)果。成立校園特色文化建設(shè)協(xié)調(diào)指導(dǎo)委1員會(huì):設(shè)主任1名,副主任2名,若干名,負(fù)責(zé)校園特色文化活動(dòng)的策劃、規(guī)劃、協(xié)調(diào)、管理、檢查、考評(píng)。校園制度文化建設(shè)以校長(zhǎng)室為主負(fù)責(zé)組織實(shí)施;校園環(huán)境文化建設(shè)以總務(wù)處為主組織實(shí)施;校園活動(dòng)文化建設(shè)以德育處和團(tuán)委會(huì)為主組織實(shí)施;活動(dòng)文化教師項(xiàng)目由教育工會(huì)為主組織實(shí)施?;顒?dòng)文化各項(xiàng)目組設(shè)首席指導(dǎo)1名,負(fù)責(zé)各項(xiàng)目組活動(dòng)管理、項(xiàng)目活動(dòng)計(jì)劃及執(zhí)行;聘任指導(dǎo)教師若干名。



何謂校園文化?

校園文化是教育文化的一種,它反映辦學(xué)者的教育思想,本身就是也能影響、組織、協(xié)調(diào)學(xué)校成員的精神、思想、言行,托起整個(gè)教育活動(dòng)。換一種說(shuō)法,校園文化是學(xué)校人共同的生活方式,他們的共同價(jià)值取向,固化為學(xué)校人集體的無(wú)意識(shí)。校園文化是學(xué)校人活動(dòng)和創(chuàng)造的結(jié)果。因此,要加強(qiáng)校園文化建設(shè),發(fā)揮學(xué)校師生在校園文化建設(shè)中的主體作用,構(gòu)筑全員共建的校園文化體系。教育者和辦學(xué)者要學(xué)習(xí)創(chuàng)造文化,要善于創(chuàng)造校園文化,以此來(lái)育人,進(jìn)而服務(wù)國(guó)家。有學(xué)者指文化有兩個(gè)特征,一是綿時(shí)性,一是群眾性。有人解釋說(shuō),綿時(shí)性包括來(lái)路久遠(yuǎn),積淀深厚,持續(xù)發(fā)榮。人們的共同生活方式不可能在短時(shí)間建設(shè)成功,需要綿時(shí)的生成。群眾性指文化是人們共同參與、共同創(chuàng)造、共同堅(jiān)守的結(jié)果。只有積淀深厚,才會(huì)鍛煉出集體的無(wú)意識(shí),使文化具備陶冶和染鍍功能。學(xué)者們認(rèn)為,文化有四種表意:一是精神文化及其文字理念系統(tǒng);二是行為文化,包括師生員工的形象、衣著、舉止、結(jié)隊(duì)、操練等;三是制度文化,包括明文規(guī)定、鄉(xiāng)規(guī)民約;四是物質(zhì)文化,包括環(huán)境文化和器物文化。



學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施的教育性原則

   學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施要符合教育性原則。教育性是指教育行業(yè)自身的特點(diǎn)和對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的教育意義。教師要為幼兒創(chuàng)造溫馨舒適的生活環(huán)境、與課程相適應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境以及內(nèi)容豐富、材料充足的活動(dòng)區(qū),使幼兒在玩中求發(fā)展。學(xué)校文化建設(shè)的目的是為學(xué)校教育活動(dòng)服務(wù)。教育活動(dòng)本身是一種有特定的環(huán)境、人員、制度、規(guī)律的活動(dòng)。學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施應(yīng)符合教育性。如對(duì)學(xué)校環(huán)境特點(diǎn)的重視:“學(xué)校環(huán)境的邊界還有一個(gè)看不見(jiàn)、但很重要的來(lái)源,那就是它的文化邊界。不管學(xué)校是否建有圍墻,外面的人只要一進(jìn)人學(xué)校的范圍,他的感受一定是‘我在學(xué)校中’,他的心境、言行就會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地向?qū)W??拷??!薄拔以趯W(xué)校中”的感受便是對(duì)教育性的感受,這樣的感受使學(xué)生獲得了一個(gè)學(xué)習(xí)的氛圍與心境。



學(xué)風(fēng)的構(gòu)成要素

學(xué)風(fēng)歸根到底是學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)這個(gè)問(wèn)題上的思想態(tài)度和行為表現(xiàn),它通過(guò)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果等具體地反映出來(lái)。這就在不同層次上構(gòu)成了學(xué)風(fēng)的要素。

(1)學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生學(xué)習(xí),首當(dāng)其沖應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo),即確實(shí)知道自己究竟需要什么,應(yīng)該往哪個(gè)方向努力,需要引發(fā)動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)推動(dòng)行為,這是學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。

(2)學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度主要體現(xiàn)于對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)同、對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的追求、對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和情感的濃厚程度、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)風(fēng)建設(shè)的前提。





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