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發(fā)布時(shí)間:2020-11-12 11:02  







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     中國古代“墓而不墳”,只在地下掩埋,地表不樹標(biāo)志。后來逐漸有了地面堆土的墳,又有了墓碑。

      人去逝后,如要立墓,大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就,逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應(yīng)對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·袁可立墓碑》:'袁尚書可立墓碑,在(睢州)城南四里許,劉店村東里許。農(nóng)諺說“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”,正是說的這個(gè)道理。碑高八尺,上蛟螭,下赑屃,高約丈余,尚稱體制。

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    未來,是屬于信息化科技化的時(shí)代,因此,希望能夠?qū)⑺腥说囊簧純?chǔ)存在云服務(wù)器上,讓他們的后人可以更詳細(xì)、更立體化的記住并且了解他們的祖先、親人和朋友。

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建造墓碑并沒有決定性的時(shí)間限制,但是為了建造先祖安息之地,有必要早一點(diǎn)準(zhǔn)備,一般情況下,做為新建墓碑的時(shí)間,都在春秋之初,而一周年忌等。

碑石根據(jù)墓地的大小及墓地使用人的不同,來確定墓碑石的規(guī)格和種類。一般有先祖墓、夫婦墓、吉相墓等

先祖墓:一般具有樸素莊嚴(yán)的氣氛,同時(shí)又要顯示髙級(jí)和清潔感,使先祖有一個(gè)平靜的環(huán)境。

夫婦墓:將夫婦的戒名刻在一個(gè)墓石上,整齊的裝飾給人一種清楚感,顯示出一種友愛的高格調(diào)。

吉相墓:是祈求家庭好運(yùn),顯示髙級(jí)而又威嚴(yán)的感覺。墓地是碑石與外柵、組合件、附屬品的立體組合。

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清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者離祭祀對象近,容易引起親近的感覺,使生者對死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托。清明祭祀被稱為掃墓,主要是由于采取墓祭方式。雖有為帝王歌功頌德的溢美之詞,還有當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面真實(shí)的史料,仍有一定歷史價(jià)值。另一種形式是祠堂祭,又稱廟祭,是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要開會(huì)聚餐等,這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓,就在山上或高處面對家鄉(xiāng)的方向遙祭。




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