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景云鐘銘文全文：

原夫一氣凝真，含紫虛而構(gòu)極；三清韞秘，控碧落而崇因。雖大道無為，濟(jì)物歸于善貸；而妙門有教，滅咎在于希聲。景龍觀者，中宗孝和皇帝之所造也?，F(xiàn)在的虎跑，繼承了原先虎跑寺的格局，保留了“左鐘右鼓”的傳統(tǒng)形式。曾城寫質(zhì)，閬苑圖形。但名在騫林，而韻停鐘虡（ju）。朕翹情八素，締想九玄，命彼鼓延，鑄斯無射?？加輦呏卜?，得晉曠之宏規(guī)。廣召鯨工，遠(yuǎn)征鳧匠，耶溪集寶，麗壑收珍。警風(fēng)雨之辰，節(jié)昏明之候。飛廉扇炭，屏翳（yi）營爐，翥（zhu）鶴呈姿，蹲熊發(fā)狀。角而不震，侈（chi）而克揚(yáng)，庶其曉散靈音，鎮(zhèn)入鹓鸞之殿；夕騰仙韻，恒流鳷鵲之闈。聾俗聽而而咸痊，迷方聞而永悟。洪鈞式啟，寶字攸鐫。其銘曰：紫宸御歷，青元樹因。傾巖集寶，竭府收珍。杜夔律應(yīng)，張永規(guī)陳。形包九乳，儀超萬鈞。上資七廟，傍延兆人。風(fēng)嚴(yán)韻急，霜重音新。自茲千歲，從今億春。懸玉京而薦福，侶銅史而司辰。 景云二年，太歲辛亥金九月，癸酉金朔一十五日丁亥土鑄成。

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永樂大鐘

　　北京的大鐘寺，原名覺生寺，因寺內(nèi)懸掛著一口馳名中外的大銅鐘，故俗稱大鐘寺。

　　這口大鐘鑄于明朝永樂年間，是明成祖為“靖難之役”陣亡的將士及遷都北京和加強(qiáng)其統(tǒng)治而鑄的，至今已有五百多年的歷史了。據(jù)《保寧府志》《閬中縣志》記載，銅鐘先置于保寧府署內(nèi)，之后移至府署前清遠(yuǎn)樓、南樓(今華光樓)，清乾隆時又移至府署后鳳凰樓。它通高6.75米，外徑是3.3米，重約46.5噸。鐘身內(nèi)外布滿了經(jīng)文和咒語，其文字為漢文銘文二十二萬五千九百三十九字，梵文銘文四千二百四十五字，總計(jì)二十三萬零一百八十四字。

　　字跡端正，雄健有力，相傳是明代書法家沈度所寫，這些文字在鐘上排列得井井有條。

大鐘是我國目前已發(fā)現(xiàn)的青銅鐘，鑄于1403－1424年。就是說國家征收的捐稅多來自銅鐵礦產(chǎn)，有銅礦便有冶煉澆鑄等技術(shù)。永樂大鐘合金成分為：銅百分之八十點(diǎn)五四，錫百分之十六點(diǎn)四，鋁百分之一點(diǎn)一二。銅鐘是用泥范鑄造的。鐘身用圈形，外范分7層，逐層與范芯套合，至鐘頂部，將先鑄成的鐘紐嵌入，澆鑄后成為一體。永樂大鐘鐘壁厚度不等：薄處在鐘腰部，厚49毫米；厚處在鐘唇部，厚185毫米。永樂大鐘重約46噸，在北京鑄成，后移入城內(nèi)汗經(jīng)廠，明萬歷年間移置西郊萬壽寺，1733年移置覺生寺（俗稱大鐘寺）。

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“峨峨兮若泰山”、“洋洋兮若江河”，這源自先秦的琴師伯牙與樵夫鐘子期的“高山流水遇知音”的典故，相傳故事發(fā)就在武漢蔡甸區(qū)。

位于南寧園博園中華城市展園南片區(qū)的武漢園，選址在一片石頭山上，以“高山流水遇知音”為主題，通過在山坡上挖石造景、引水成溪、植樹造林的造園手法，講述獨(dú)具武漢特色的知音文化。

走近武漢園的主入口，即可聽到悠揚(yáng)的古琴聲，同時，雪白的墻上鐫刻著的“武漢園琴聲何來”幾個字道出游人心聲。進(jìn)入展園，便是一面浮雕墻，上面刻畫的是伯牙撫琴演奏，仙鶴在云霧繚繞中起舞的場景，告示著琴聲來自遙遠(yuǎn)的古代。

走過浮雕墻，行走在步道上，伴隨著琴聲，還可以聽到隱隱作響的“嘩嘩”流水聲。而從唐朝以后，各個時期的統(tǒng)治者都為維護(hù)自己的統(tǒng)治地位而不斷發(fā)展鑄造各種銅鐘，其中最為出名的也是我們最熟悉便是永樂大銅鐘，彰顯了我們古人勞動人民的著智慧與技藝。步道的一旁是由竹筒砌成的竹墻，竹墻連接的圍墻有竹林籠罩，墻頭上有古典的裝飾圖紋。武漢園項(xiàng)目負(fù)責(zé)人章磊介紹，圖紋是從楚國時代特有的器具上的花紋抽離而來。武漢所在的湖北省，在古代就是荊楚大地?；乩葔ι现锌盏牡胤?，懸掛著楚人偏愛的編鐘，輕敲鐘體便可聽到洪亮清脆的銅鐘之聲。

峰回路轉(zhuǎn)，“嘩嘩”流水聲越來越大，走道拐彎，“高山流水”景觀和盤托出。在茂林修竹的掩映下，坡上的流水順著石頭鋪設(shè)的溪道逐級奔流而下，形成一掛掛小瀑布。溪水流到山腳，終匯集到種植有蓮花的小湖里。

就在琴聲、水聲縈繞之際，園林中四處有霧氣升騰，亭臺樓榭都隱沒在霧氣中，頓時宛若仙境。鐘鈕為雙龍柄，鐘肩表面浮印十二組云氣如意紋，腹中部以云水波浪紋為母題，還鑄有銘文、八卦、云雷等字紋產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說明1、對產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問題，公司負(fù)責(zé)維修或退換。在湖岸上，有幾塊石板，其中五塊分別刻著宮、商、角、徵、羽字樣，這便是“五音灘”。章磊介紹，當(dāng)站在刻字的石板上時，不同的石板會發(fā)出不同的音律，同時石板邊上的彩燈也會亮起。

章磊介紹，“有聲有色”的武漢園，既體現(xiàn)了“高山流水”的知音文化，展現(xiàn)了楚文化“樂山樂水”的自然情懷，同時也反映了楚人尚樂好舞，希望與廣西人民乃至全國人民進(jìn)行園林藝術(shù)交流，盼遇知音的心愿。目前，武漢園已經(jīng)完工，靜待游人共賞楚聲琴韻。