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墓地含義
晉代大風水家郭璞在《葬書》中曰:“氣乘生氣也”,“氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。風水之法,得水為上,藏風次之”。乘生氣的理論,是風水的中心主題。生氣,指流走于土中,具有致福墓地風水(16張) 人、生旺1人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽、生1發(fā)萬物。住宅得之,生人則平安多福;墓穴接之,墓主子孫則興旺富貴。風水學歸根結(jié)底在于教人識別并運用生氣為人類造福?!对釙吩唬骸胺蜿庩栔畾忄鏋轱L,升為云,斗為雷,降為雨,行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環(huán)節(jié),陰陽之氣運行不息,不斷變換成風、云、雷、雨及生氣等表象?!拔逍兄鷼猓泻醯刂?,發(fā)而生乎萬物。5、一般是子孫眾多和當大官的貴人建山墳時才用地支立向,用地支來立向的山墳發(fā)福最遲,但作用大,用不當則禍來較深?!碑斏鷼饴冻龅孛妫肟罩?,就變?yōu)轱L,風被吹散蕩盡,因而無法利用。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風,只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。墓葬風水與住宅風水大都道理相通,這就是吉地通常是為群山環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的平地及階地,并且人們在其上選址建城、建村、建宅或建祖墳的原因。
墓地選址不要在低洼的地方
地勢要稍微高一點,這種做法是為了防止雨天露水,水進墓以后會將墓道沖壞,壞了之后再修很麻煩。
墓地夾拱山低能
墓地風水如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發(fā)科甲之地,后代人能讀書。如果水流走的方向沒有什么山來關攔夾拱,是一馬平川之地,那么這樣的墓地是下等之地。墓地被繼承的是使用權(quán)雖然一些城市推出了“經(jīng)濟適用墓”,但仍有很多城市的墓地價格依然高高在上,一些上了年紀的人在給自己買墓地的同時還想多買幾塊墓地,以后可以和家人葬在一起,但是百年以后的事情誰說得準呢。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱,發(fā)福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念,不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念。
好的風水墓地背后有靠
也就是背后靠著山,前面開闊,左右山環(huán)水繞,來龍深遠,左右還有砂山護駕,藏風聚氣,前面有水繞或者水流,水宜慢不宜急,地戶要閉,天門要開,這樣才是1好的墓地風水。
在選擇好的風水墓穴時,首先看去來去水的方位,在根據(jù)墓穴的座向分金,配出陰陽五行,要符合理1氣風水,才能造福子孫后代。
武漢祥和殯喪一條龍服務讓生者得到安息,讓生者得到慰藉。
碑石斷法
墓碑代表的頭面、生機,亦代表之存在、挺立于世間的形象?!皻狻庇赡贡M入墳內(nèi),而后感應給的后代親人。日據(jù)時代家境窮苦的人家,碑石大多以磚塊刻字,或用長橢圓形、表面較平坦的普通石頭(沒有刻字)來當作墓碑。時隔幾年后,家族的其他老人去世,小李準備重建那塊墓地,卻被告知,這塊墓地已經(jīng)不是他的了。近幾年來由于工商進展,人民所得提高,各種石材被廣泛采用來當墓碑。種類一般品有觀音石、澎湖石;高1級品有星斗石、意大利紅寶石、南非黑、花崗石(唐山石)等。
墓碑因石質(zhì)的成分、硬度、密度不同,受到日光、風雨、濕度的影響,會產(chǎn)生各種化學反應,出現(xiàn)色澤、水線、蝕化、斑紋等現(xiàn)象。我們可由石碑顯現(xiàn)的各種現(xiàn)象,來推測墓內(nèi)的情形,以及其影響于后代子孫的吉兇禍福。
碑石以硬度高,不易風化雨蝕、色澤柔和、紋路均勻細致、不含雜質(zhì)者為佳。筆者經(jīng)驗,花崗石(唐山石),米色透微紅、花紋均勻,是1好的石材。
墓碑和臺石上,不可出污點、剝皮、裂痕、腐蝕。若有上述情形出現(xiàn),看在何部位,即主何人、何病。光暗、濕度、降雨量、風向,是影響碑石的重要因素