漢陽針灸師報考條件服務(wù)至上

針灸在中國歷代特定的自然與社會環(huán)境中生長起來的科學(xué)文化知識，蘊含著中華民族特有的精神、思維和文化精華，涵納著大量的實踐觀察、知識體系和技術(shù)技藝，凝聚著中華民族強大的生命力與創(chuàng)造力，是中華民族智慧的結(jié)晶，也是全人類文明的瑰寶，應(yīng)該受到更好的保護與利用。伏羲氏不僅畫八卦,結(jié)繩為網(wǎng),教民田獵,而且“嘗百藥而制九針”（東漢皇甫謐記載于《帝王世紀(jì)》)、“嘗草制砭”(南宋羅泌記載于《路史》)。

中醫(yī)針灸成功地列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，不僅將使早已滿載傳奇的毫針和艾灸為更多世人所分享，也將為整個中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展設(shè)定全新的歷史坐標(biāo)。針對疾病我們有句老話，稱作“三分治七分養(yǎng)”，意思是說得病了，我們?nèi)タ瘁t(yī)生，吃藥，打點滴是正確的，但是我們不能把全部的希望寄托在吃藥上面，是藥三分毒，美域健康指出患者更應(yīng)該注重調(diào)節(jié)自己的情緒，保持心情愉快。但是關(guān)于他的“繼承人”問題，讓人憂心。國家的中醫(yī)藥管理局的相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說，他們將會制定一個一攬子的宣傳與保護計劃，特別是要開展中醫(yī)針灸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護內(nèi)容的研究，完善中醫(yī)藥針灸的傳承機制，從而達到完善中華千年醫(yī)藥文明的歷史重任。

針灸具有扶正祛邪作用，具體表現(xiàn)為補虛瀉實。針灸的補虛瀉實，體現(xiàn)在三個方面，一是刺灸法，如艾灸多用于補虛，刺血多用于瀉實；二是用針來刺激的手法，古今醫(yī)家已總結(jié)出多種補瀉手法；三是腧穴配伍，長期大量臨床經(jīng)驗，不少腧穴其補瀉作用各異，如膏肓、氣海、關(guān)元、足三里、命門等穴，有補的作用，多在扶正時應(yīng)用；而十宣、中極、水溝，有瀉的作用，多在祛邪時應(yīng)用。針灸因為易學(xué)易用，已經(jīng)在現(xiàn)代家庭醫(yī)療中發(fā)揮越來越重要的作用了?，F(xiàn)代的臨床實踐和實驗研究證明針灸能夠增強機體功能，抵抗各種致病因素的侵襲，而這種作用與中醫(yī)的“扶正祛邪”相似。

相傳，華夏文明的始祖伏羲是中醫(yī)針灸的發(fā)明人。伏羲氏不僅畫八卦,結(jié)繩為網(wǎng),教民田獵,而且“嘗百藥而制九針”（東漢皇甫謐記載于《帝王世紀(jì)》)、“嘗草制砭”(南宋羅泌記載于《路史》)。三十八年來，中醫(yī)臨床學(xué)院為國家培養(yǎng)了七千余名中醫(yī)學(xué)人才，其中不少人已成為國內(nèi)知名專家、學(xué)者，有的已成為單位骨干。砭就是砭石，即華夏民族早期的針灸。灸法的起源與為的發(fā)現(xiàn)和使用有著密切的關(guān)系，當(dāng)身體有某種不適時，用以去烘烤得以減輕，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到艾灸。