寺廟銅鐘佛龕廠【江弘法器】

銅鐘廠家

 撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司專業(yè)生產(chǎn)各種歷代風(fēng)格的仿古法器。產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營之道，深得高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評。傳統(tǒng)的貼金工藝，是先將成色很高的黃金，打造成極薄的金箔片(厚度在0。并屬部門批準的三證齊全廠家。

　青銅器物是銅錫合金，有較強的硬度，不像瓦當(dāng)磚瓦、甲骨陶瓷及書畫碑帖等易于破碎，而是便于長期收藏。再則青銅器皿形態(tài)各異古樸典雅，線條暢達，這也是其他古玩所無法企及的。

　　首先，中國青銅器數(shù)量大，種類繁多。究竟中國有多少件青銅器物，這是誰也無法統(tǒng)計的數(shù)字。正因為數(shù)量大，中國青銅器的品種也極其豐富，不僅有酒器、水器、食器、禮器，還有車馬器、農(nóng)具、工具及各類生活用具等一應(yīng)器物。眾多的青銅器皿，造型生動、多彩多姿，令人目不暇接?，F(xiàn)代雕塑作品與生活更加貼切，例如廣場上的銅浮雕、公園街頭的人物雕塑、動物雕塑、園林景觀雕塑等，已經(jīng)越來越融入我們的生活，讓我們的生活無處不存在藝術(shù)。數(shù)量大、品種繁的中國青銅器無疑增加了鑒定的難度，這是中國青銅器的特點之一。

銅鐘

 撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司專業(yè)生產(chǎn)各種歷代風(fēng)格的仿古法器。產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營之道，深得高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評。無論少林寺的青銅鐘還是寒山寺的鐵鐘，它們都具有故事，這是關(guān)于銅鐘的故事，具有一定的歷史性。并屬部門批準的三證齊全廠家。

一般認為，這種藝術(shù)表現(xiàn)的是大自然和神的威懾力?，F(xiàn)在卻有人推測，那個人是主持的貞人，他主動將頭伸入龍虎口中，目的是炫耀自己的膽量和法力，使民眾臣服于自己的各種命令，完全是可能的：當(dāng)時的貞人出場時都牽著兩頭猛獸，在青銅器和甲骨文經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的圖案。司母戊鼎形腹部鑄有"后母戊"3字，亦有人釋作"司母戊"，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成，鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的。而這并不是它被收藏的主要的原因，原因在于它與教有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，大家都知道教與熏香爐是分不開的，所謂香火有一部分指的就是香爐，在最早的時候，香火的意義就是指在寺廟中使用銅香爐來燒香。鑄造這樣高大的銅器，所需金屬料當(dāng)在1000千克以上，且必須有較大的熔爐。

江西寺廟銅鐘生產(chǎn)廠家

　四、朝鐘和乾隆朝鐘

　　《史記》載，秦始皇收世界器聚于咸陽銷毀，鑄大鐘數(shù)座以表皇權(quán)。自那今后，不少帝王將相、達官貴人皆樂于鑄鐘，但不為佛事，不為報時，專為鼓吹積德行善，顯示顯貴。例如明嘉靖朝鐘，清乾隆朝鐘，永樂大鐘等等。

　　大凡朝鐘都與前史人物、前史事情有關(guān)，政鐘的背面可以采集到很多充溢善惡興衷的前史故事。

　 　乾隆鐘在藝術(shù)上為杰出。它是一座極為精巧的藝術(shù)品，鐘身上22條龍，形狀美好剛毅，躍躍欲出。更令人叫絕的是，此鐘成心不鑄一字，不記年月，但人們都 可以從鐘的隱意中考慮出它降生于乾隆年月。我公司專業(yè)生產(chǎn)，鑄造佛像，人物銅像，名人銅像，偉人銅像，動物銅像，銅雕塑，紫銅雕塑，鍛銅雕塑，銅浮，雕鑄造鐘，鑄造鼎，香爐，鑄鐵雕塑，青銅器，銅雕工藝品等大型藝術(shù)鑄造及小型鑄銅工藝品。本來鐘身上除龍之外，還有鐘唇上的八個卦畫，居然滿是乾卦，于是乾龍——乾隆，不言自明。