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馬，中國(guó)古代傳說中的十二生肖之一，在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和軍事活動(dòng)的主要?jiǎng)恿?。一直以來是一種優(yōu)美的動(dòng)物，代表著力與美的表現(xiàn)。馬在中華名族的文化中地位極高，是智慧勤勞靈性勇敢與成功的化身，是一種前景不息的象征更寓意創(chuàng)業(yè)者超越自我勇攀高峰的精神，擁有者必定馬到功成。中華命理風(fēng)水網(wǎng)的高勇強(qiáng)老師告訴大家有哪些特點(diǎn)與風(fēng)水作用！

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到貞觀三年，唐王朝已建立起一支有十多萬匹馬的精銳。到貞觀末年，已發(fā)展到全國(guó)有馬七十多萬匹，并擴(kuò)大了馬的用途和輸出。貞觀三年，李靖對(duì)突厥的陰山之戰(zhàn)，選精騎一萬，由陜西出發(fā)，連續(xù)急行軍二十天，直達(dá)磧口(今內(nèi)蒙古二連浩特市西南)，高速進(jìn)軍，出奇制勝，生擒頡利可汗。以后，侯君出集高昌，率領(lǐng)大隊(duì)，長(zhǎng)征七千里，深入沙漠二千里，歷時(shí)只用了五個(gè)月，攻破高昌，收回三州五縣二十城……由此可見，倘若沒有突厥人的養(yǎng)馬功績(jī)以及突厥馬的引進(jìn)，倘若沒有大量的馬以及高度重視養(yǎng)馬技術(shù)，這些顯赫的戰(zhàn)果，是難以取得的。突厥馬的入唐及突厥人的養(yǎng)馬技術(shù)，又一次證明，我國(guó)北方游牧民族所創(chuàng)造的富有地方特色的游牧文明，曾給唐代歷次，曾為李世民打天下，屢立戰(zhàn)功。因而，唐太宗既重視身居顯位的文臣武將，也看重和溺愛養(yǎng)馬技術(shù)人員，不僅抬高他們的政治地位，同時(shí)給他們以優(yōu)厚的生活待遇。

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銅鑄的馬?！逗鬂h書·董卓傳》:"悉取 洛陽(yáng) 及 長(zhǎng)安 銅人、鐘虡、飛廉、銅馬之屬，以充鑄焉。" 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·谷水》:" 明帝 永平 五年， 長(zhǎng)安 迎取飛廉并銅馬，置 上西門 外 平樂觀 。" 明 梅鼎祚 《玉合記·譯賓》:"合有金鵝之獻(xiàn)，以代銅馬之圖。"《人民文學(xué)》1978年0期:"后來阿爸被捆在銅馬上活活燒死了，阿媽也跳進(jìn)了 金沙江 。"參見" 銅馬法 "。

銅馬形象使人印象深刻，因?yàn)楣糯兄姸嗝枥L奔馬的畫卷，所以銅馬雕刻作品在保證精準(zhǔn)比例和寫實(shí)性的基礎(chǔ)上，更顯靈動(dòng)異常，銅馬藝術(shù)品也愈加顯得栩栩如生。