石雕奠基石值得信賴,蕪湖創(chuàng)藝石雕制作

對(duì)于牌樓你了解多少?

對(duì)于牌樓你了解多少?知道牌樓有哪幾種嗎?知道它象征的是什么嗎?今天，石雕公司來(lái)告訴你，什么是牌樓?

牌樓，從古至今已有幾千年的歷史，在古代，牌樓又叫叫牌坊，一般牌樓都是做為古建筑群得附屬建筑出現(xiàn)的。通常位于古建筑群得導(dǎo)入部分。古建牌樓不但可以獲得在剛進(jìn)入古建筑群就馬上構(gòu)成了藝術(shù)處理上的一個(gè)高潮的效果，而且它還能讓整個(gè)建筑顯得更加華麗和層次分明。也有少數(shù)牌樓為自成一體的紀(jì)念性建筑、建筑群，特別是道教和教建筑，常以牌樓為門或?qū)⑴茦欠旁趯?dǎo)入部分。

從建筑材料上分，牌樓的種類有石牌樓、木牌樓、青磚牌樓等等。其中與瓦作關(guān)系密切的是木牌樓和磚牌樓。從結(jié)構(gòu)上看，常見(jiàn)的構(gòu)造形式有三種。

磚牌樓的內(nèi)部是用柏木做成柱子構(gòu)成骨架，或用石頭柱子和額枋構(gòu)成骨架的。所以，所謂磚牌樓實(shí)際上市磚木結(jié)構(gòu)或磚石結(jié)構(gòu)。在木骨架或石骨架的四周，用碎磚砌成青瓦牌樓輪廓，在外面用流利貼面磚按木牌樓的形式砌好。貼落之間的空當(dāng)，應(yīng)抹灰并刷紅土漿。在修繕中，可將磚牌樓的骨架改成鋼筋混凝土骨架。

石雕牌坊的起源你了解多少？

在牌坊成立之初，它的主要作用只是一種用來(lái)劃分地域的標(biāo)志性建筑。隨著社會(huì)的逐步發(fā)展，牌坊的地理實(shí)用意義逐漸退化，變成一種具有非凡氣派以及華美裝飾的紀(jì)念性建筑物。牌坊逐漸和特定的人物和事件牽連起來(lái)。公元1627年，一位策馬急行的將軍在行至北京西郊時(shí)墜馬而亡。數(shù)百只螢火蟲就在他經(jīng)過(guò)甕山石坊的那一剎那，竟然詭異地齊聚在一起。當(dāng)?shù)氐拇迕衩怨?，懼怕石坊發(fā)光，于是將其推倒，埋入土中。這尊消失的甕山石坊，也許就是歷史關(guān)于老北京城牌坊較早的記載，距今已有382年。據(jù)考證:這尊石坊真正的主人是遼代，是契丹人，但他卻立志要為蒙古的成吉思汗打造一個(gè)偉大的國(guó)家。為了紀(jì)念這個(gè)異族人的忠誠(chéng)，元世祖忽必烈為他在甕山，也就是在今天頤和園的萬(wàn)壽山上，建立了一座祠堂，并在祠堂前建立了北京歷史較早的石坊。

甕山石雕牌坊的記載已經(jīng)與我們相隔了382年，但對(duì)于”牌坊”這種古老的建筑，這個(gè)時(shí)間段卻并不漫長(zhǎng)。那么牌坊這種建筑形式到底可以追溯多遠(yuǎn)，中國(guó)人是否從一開始建牌坊就是采用了今天這種華麗的形式呢?據(jù)我們長(zhǎng)城石雕廠翻閱圖書和文獻(xiàn)上的記載;石雕牌坊在古代的時(shí)候就是非常華麗精美的。因?yàn)榻ㄔ炫品坏脑虼蠖际堑弁鮽兿轮冀ㄔ斓?，還有的就是帝王在現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督，所以說(shuō)古代牌坊是非常華麗的。

在福建惠安，有著大大小小的廠家一萬(wàn)多家，幾乎在惠安的各個(gè)國(guó)道，各個(gè)工業(yè)區(qū)，甚至在很多小巷子里面都有者石雕加工的地方，這里的石雕已經(jīng)融入了當(dāng)?shù)厝说纳钪?，成了?dāng)?shù)厝松?，工作的一部分，在惠安我們隨處可見(jiàn)各類的石雕牌坊，在小區(qū)門口，在寺廟前面，在陵園前面，在公園里面，在景區(qū)附近，都有著非常多的石雕牌坊供人欣賞，并且惠安地區(qū)屬于泉州，自古泉州就是絲綢之路的起點(diǎn)，所以這里融入的西方元素和東南亞元素是較多的，深受這些元素的影響，這里的石雕牌坊造型非常的另類，款式也特別多樣，設(shè)計(jì)感豐富，是典型的匯集美感，藝術(shù)性為一體的石雕藝術(shù)結(jié)晶?；莅驳氖衽品划a(chǎn)品暢銷全國(guó)各地，是中國(guó)的重點(diǎn)石雕牌坊加工地。這里的牌坊主要以設(shè)計(jì)獨(dú)特，款式多樣，造型個(gè)性化，雕刻精細(xì)，細(xì)節(jié)部分完善等多方面的特點(diǎn)。所以整個(gè)作品給人一種非常舒適，賞心悅目之感，很多游人看到惠安石雕牌坊都會(huì)停留下來(lái)拍照，有很多西方學(xué)者都可以在古惠安石雕牌坊的身上找到非常多西方元素，這種集合多種藝術(shù)形成的作品風(fēng)格是其他地區(qū)的石雕所不能達(dá)到的，這也就是惠安石雕牌坊的魅力所在。

石雕師傅究竟有什么樣的不同，而其區(qū)分點(diǎn)和衡量標(biāo)準(zhǔn)又在哪里呢？本文存在的目的就是為了解答這一疑問(wèn)。

石雕師傅的境界區(qū)分必然是其石雕技藝水平的差距了，這一點(diǎn)毋庸置疑，而其水平的影響因素有兩方面，一方面是石雕匠師的雕刻經(jīng)驗(yàn)，另一方面是匠師在工作閑暇時(shí)間的自我修養(yǎng)、自我增值。畢竟，石雕藝術(shù)的探索是無(wú)止境的，這都是題外話。接下來(lái)我們?yōu)榇蠹医榻B一下石雕師傅的三種水平的體現(xiàn)。

高層次的石雕匠師在雕刻中是不需要提前描繪雕刻輪廓線的，石雕的成效效果已經(jīng)在其腦海中進(jìn)行精細(xì)化的分割，只需要將心中所想盡情在荒料上去體現(xiàn)。每一刀的落下都是胸有成竹的。

中等層次的石雕匠師會(huì)依據(jù)畫稿或者不等的模型作為參考，在雕刻過(guò)程中、憑借眼力和經(jīng)驗(yàn)在腦海中快速標(biāo)繪出下刀的位置，準(zhǔn)確度極高。

初級(jí)層次的石雕匠師會(huì)依據(jù)一比一的模型對(duì)荒料進(jìn)行加工，這種方式一樣能夠制作出精美的石雕雕塑，但是金錢成本和時(shí)間成本高，而且長(zhǎng)期的一比一對(duì)應(yīng)比例雕刻，工藝師很難得到鍛煉，其進(jìn)步的速度就比較慢。