室外浮雕壁畫(huà)值得信賴(lài),蕪湖陳氏石雕價(jià)格

土地神像的介紹

【土地神像】神名，又稱(chēng)“陰陽(yáng)之神”或“鬼仙”。源于遠(yuǎn)古時(shí)代人民對(duì)土地的崇拜。夏、商、周已發(fā)現(xiàn)有“土地神”的木雕，見(jiàn)《論語(yǔ)·八佾》：“哀公問(wèn)社于宰我。宰我對(duì)曰：‘夏后氏以松，殷人以帕．周人以粟，曰使民戰(zhàn)栗。’”南方多稱(chēng)“土地公”、“土地婆”，北方叫土地爺、土地奶奶。從傳世品看土地神又兩種形象：一為元寶土地，指手上持元寶的土地，二為朝笏土地，即雙手持朝笏，虔誠(chéng)、恭敬形態(tài)。

土地神像中為什么好友一個(gè)老婆婆？

相信很多人都知道土地神，也看過(guò)土地神像。不知道大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，土地神像上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)老婆婆的身影。那這位老婆婆是何許人也呢？今天陳氏石雕就為大家進(jìn)行解答。

據(jù)說(shuō)，大約從南宋開(kāi)始，民間覺(jué)得一個(gè)土地神像上只有一個(gè)土地神太寂寞了，于是給土地神配了伴侶，稱(chēng)為土地婆婆。

民間都說(shuō)，土地神地位卑微，但其實(shí)土地神的肚量能容納百川，受得起委屈，從不與人類(lèi)計(jì)較得失。如戲曲《天仙配》中，土地神是一位善良慈祥的老人；在《西游記》中，土地神是一個(gè)常被戲弄的老好人。

在湖南湘中及湘西南地區(qū)，有一種專(zhuān)門(mén)的職業(yè)，稱(chēng)作“舞土地”。從事這種職業(yè)的人，裝扮成土地神，走村串戶(hù)唱土地歌，送去祝福，以獲得施舍，其實(shí)也就是一種謀生手段。

不難看出，土地神的信仰和文化，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在百姓們的日常生活習(xí)俗中，有著深遠(yuǎn)的影響。時(shí)至如今，雖然很多地方都不再有土地廟，但也會(huì)擺放土地神像，土地神的信仰和影響，是一直留存在人們的心中的。

唐代的石雕佛像應(yīng)該如何鑒別？

很多朋友都想知道唐代的石雕佛像應(yīng)該如何鑒別？陳氏石雕佛像廠(chǎng)家來(lái)為大家進(jìn)行解答：

唐代的石雕佛像的鑒別主要我們通過(guò)三個(gè)方面進(jìn)行：

石雕佛像石材的風(fēng)化程度，這一點(diǎn)是根據(jù)石雕佛像表面的石材的一個(gè)風(fēng)華程度檢測(cè)來(lái)測(cè)試出來(lái)的，這完全是一種科學(xué)的檢測(cè)方式，甚至碳十三檢測(cè)也是其中的一種石雕佛像的檢測(cè)手法。

石雕佛像外觀(guān)的檢測(cè)，這一種檢測(cè)手法主要是針對(duì)唐朝石雕佛像的特點(diǎn)，比如特別的圓潤(rùn)，比如佛像會(huì)做的比較豐滿(mǎn)，如果石雕佛像的衣著是唐朝的服飾等等。

石雕佛像工藝的檢測(cè)，很多工藝都是唐朝才開(kāi)始加工的，比如這個(gè)時(shí)期才開(kāi)始涉及到石雕佛像手指的加工，石雕佛像眼睛眼神的刻畫(huà)等等。

土地像石雕石材如何選料

土地像石雕石材如何選料：

1．必須根據(jù)雕塑工程要求的特點(diǎn)及設(shè)計(jì)要求，選材顏色必須符合樣品石材，且必須在同一礦區(qū)定料，方能保證石材顏色一致、質(zhì)地均勻。

2．在挑選石料時(shí)，應(yīng)先將石料清洗干凈，仔細(xì)觀(guān)察有無(wú)缺陷，然后可用鐵錘仔細(xì)敲打，如敲打之聲“咚咚”作響，即為無(wú)裂縫、隱殘之石，如為“叭叭”之聲，則表明石料有隱殘。

3．石材應(yīng)進(jìn)行強(qiáng)度試驗(yàn)，強(qiáng)度要求應(yīng)優(yōu)于雕刻要求。

4．石料不得有風(fēng)化剝落和裂紋、炸痕、隱殘（即石料內(nèi)部有裂縫）、紋理不順、污點(diǎn)、紅白線(xiàn)、石瑕、石鐵等自然缺陷，要求質(zhì)地均勻，顏色、紋理、晶體結(jié)構(gòu)一致。