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電器設(shè)計(jì)公司承諾守信

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發(fā)布時(shí)間:2020-07-25 11:49  

電器設(shè)計(jì)公司永康市鑫燦工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)從事【外觀產(chǎn)品設(shè)計(jì)】、【產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)】。包攬從市場(chǎng)調(diào)查、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)、打樣制作到產(chǎn)品制造等服務(wù)。

鑫燦設(shè)計(jì)與您分享產(chǎn)品設(shè)計(jì)功能的兩個(gè)方面。

功能主要包括兩個(gè)方面:識(shí)別功能和象征功能。  識(shí)別功能首先體現(xiàn)在物的指示功能方面,特殊的造型、色彩和標(biāo)志,顯示了其功能特性和使用方式。獨(dú)特的識(shí)別產(chǎn)品功能是在設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)中基本的要求和首要功能,是識(shí)別機(jī)能設(shè)計(jì)的主題原則。內(nèi)在體現(xiàn)是指產(chǎn)品衍生的隱性內(nèi)容,涉及到設(shè)計(jì)心理、人機(jī)關(guān)系、人文因素等各方面的體現(xiàn)。一般采取顯著、優(yōu)美、富有想象的形體、色彩、材料、肌理和采光等手段,增強(qiáng)標(biāo)志的表現(xiàn)力和力,提高標(biāo)志的傳播和記憶值,給社會(huì)大眾留下深刻的印象。  象征功能是指事物的內(nèi)在和外在形式喚起的人們的審美感受,滿足人們的審美要求,是產(chǎn)品設(shè)計(jì)與人之間相互關(guān)系的高ji精能因素。物在使用過(guò)程中是否能喚起人的美感,是工業(yè)設(shè)計(jì)公司判斷其是否具有審美功能因素。物在使用過(guò)程是否能喚起人的美感,是判斷其是否有審美功能的依據(jù)。審美功能是產(chǎn)品功能美的一個(gè)組成部分,它是設(shè)計(jì)藝術(shù)在視覺(jué)、觸覺(jué)等方面給人以愉悅及精神上、心理上的滿足。 美感應(yīng)強(qiáng)調(diào)人文性這一特點(diǎn),人文性是強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品功能應(yīng)以人為主體和中心,尊重、體現(xiàn)人的利益和需要,因此,產(chǎn)品功能美的人文性可以理解為本設(shè)計(jì)理念的物化形態(tài),其中飽含著人類創(chuàng)造的豐富文化內(nèi)涵。

如果您想了解更多關(guān)于鑫燦的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì),請(qǐng)聯(lián)系圖片上方的聯(lián)系方式。

鑫燦設(shè)計(jì)與您分享工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展對(duì)人們生活的影響.

工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)的目的是為了人,具體的說(shuō)就是為了人的生活。生活方式在一定意義上表現(xiàn)為一種消費(fèi)方式,一種對(duì)產(chǎn)品的消費(fèi)方式,而產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)實(shí)際上是直接為消費(fèi)服務(wù)的,因此,生活方式與產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)密切相關(guān)。

消費(fèi)與設(shè)計(jì)的關(guān)系實(shí)際上是設(shè)計(jì)與生活方式的關(guān)系。產(chǎn)品外觀,色彩設(shè)計(jì)外觀和色彩設(shè)計(jì)就很明顯了,產(chǎn)品不可能只有內(nèi)部結(jié)構(gòu),外部的外形,外殼的設(shè)計(jì),色彩的搭配就是產(chǎn)品吸引客戶的方式。產(chǎn)品構(gòu)成了人生活中的物質(zhì)基礎(chǔ),是生活方式結(jié)構(gòu)要素中環(huán)境要素的重要組成部分,也是影響生活活動(dòng)形成的重要物質(zhì)力量。自古以來(lái),這一物質(zhì)的基礎(chǔ)始終發(fā)揮著重要的作用,而且會(huì)通過(guò)自身品質(zhì)和形成的變化,產(chǎn)生更大的影響,甚至成為生活方式的表征之一。

在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們的生活方式是狩lie和采集的生活方式,其造物的形式是石器、骨器、木器等工具,從這些造物形式上我們可以看到與此相聯(lián)的相適應(yīng)的生活方式,也就是說(shuō),這些工具成了這一時(shí)代生活方式的象征物。

在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代,即從新石器時(shí)代kai始到18世紀(jì)的工業(yè)革命這近一萬(wàn)年的時(shí)間中,工具和用具的產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制造進(jìn)入了一個(gè)嶄新時(shí)期,有了陶器、青銅器、鐵器以及各種生活用具,車、船一類的交通工具住房,人類的生活方式即進(jìn)入了一個(gè)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的時(shí)代,手工業(yè)的造物生產(chǎn)和城市文明在這一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)代中成長(zhǎng)起來(lái),各種手工業(yè)同樣成為這一時(shí)代生活方式的表征。產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司選定要設(shè)計(jì)的產(chǎn)品對(duì)象,研究分析并賦予其能夠與人進(jìn)行行為交互與情感表達(dá)的能力。進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后,大機(jī)器產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)使人類生存的物質(zhì)環(huán)境有了革命性的變革。

在21世紀(jì)的信息社會(huì),電子技術(shù)的數(shù)字化,將深入到人類的各種生活和生產(chǎn)之中,自動(dòng)化的生活環(huán)境同樣將會(huì)產(chǎn)生與之相適應(yīng)的生活方式。例如,古時(shí)候人們交通工具都是馬車、船等等。實(shí)用的產(chǎn)品功能首先給生活帶來(lái)了廣泛的便利,人類憑借各種各樣的良好生活方式,使得自己的生活質(zhì)量得到了極大的提高,從而感受到了極大的快樂(lè)和愉悅。然后隨著人們的需要慢慢發(fā)展有了自行車。自行車的速度不能滿足人們的需要,以后設(shè)計(jì)師有發(fā)明了以蒸汽為動(dòng)力的汽車,發(fā)明了機(jī)動(dòng)車據(jù)是現(xiàn)在大街上到處都是的汽車了。正因?yàn)楣I(yè)設(shè)計(jì)才有了交通工具的從古代到現(xiàn)在的巨大改變,同時(shí)對(duì)人們的生活也有著巨大的影響。

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鑫燦設(shè)計(jì)與您分享設(shè)計(jì)過(guò)程中存在的一些問(wèn)題及注意。

(1)制定的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高:設(shè)計(jì)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)過(guò)程中,一些設(shè)計(jì)人員往往只注重產(chǎn)品的精度、強(qiáng)度等,不了解產(chǎn)品的定位,造成設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品成本居高不下,失去競(jìng)爭(zhēng)性,而被市場(chǎng)淘汰。   

(2)做一些無(wú)用的設(shè)計(jì)工作:單純?yōu)榱水a(chǎn)品美觀或裝飾,而增加不必要的零部件或工藝,而造成成本上升。

(3)浪費(fèi)設(shè)計(jì)原材料:不切合實(shí)際,不經(jīng)過(guò)嚴(yán)密計(jì)算,單純考慮安全系數(shù),采用超過(guò)產(chǎn)品性能需要的質(zhì)和量的原材料,造成材料浪費(fèi)。   

(4)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)及工藝復(fù)雜:不結(jié)合生產(chǎn)工廠實(shí)際情況,設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品難以實(shí)現(xiàn)商品化,或?qū)е律a(chǎn)效率低下。

(5)重復(fù)設(shè)計(jì):不經(jīng)過(guò)縱向和橫向的調(diào)查比較,成熟的工藝技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)零部件得不到有效利用,或者設(shè)計(jì)出的設(shè)計(jì)產(chǎn)品產(chǎn)品與別人雷同,而導(dǎo)致重復(fù)設(shè)計(jì)。




永康市鑫燦工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)從事【外觀產(chǎn)品設(shè)計(jì)】、【產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)】。包攬從市場(chǎng)調(diào)查、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)、打樣制作到產(chǎn)品制造等服務(wù)。

鑫燦設(shè)計(jì)與您分享 

手繪圖表現(xiàn)是設(shè)計(jì)師藝術(shù)素養(yǎng)和表現(xiàn)技巧的綜合體現(xiàn),它以自身的魅力、強(qiáng)烈的力向人們傳達(dá)設(shè)計(jì)的思想、理念、以及情感,手繪的終目的是通過(guò)熟練的表現(xiàn)技巧,來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作思想。掌握品質(zhì)安規(guī)方面的知識(shí)主要是用來(lái)自己制作或協(xié)助他人制作一些檢驗(yàn)檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn),如產(chǎn)品的跌機(jī)測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)都需要結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)人員來(lái)制作或協(xié)助他人制作。手繪圖就是在方案設(shè)計(jì)中我們常說(shuō)的草圖,可以分為“刻意草圖”和“隨意草圖”,這一概念由深圳周際先生提出。


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