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貼金銅雕九龍關公
以銅為基本材質(zhì),用鑄造的方法并且通過各種工藝加工而成的具有一定藝術價值的關公銅肖像工藝品。因德乃剛乃正乃忠乃義,由民而將而侯而帝而圣的關公,在三國中以桃園三結義、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、千里走單騎、單刀赴會、水淹三軍以及刮骨療毒、夜觀春秋等膾炙人口的故事名揚天下,以雄壯威猛、義炳乾坤而著稱于世,以一生忠義仁勇而成為幾千年來海內(nèi)外炎黃子孫崇敬的“武財神”。經(jīng)典代表作品解州關公銅像, 瑞華關公故里護車神銅像,繼承并結合了中華青銅文明以及關公故里深遠文化的豐富內(nèi)涵,成為一種藝術禮品。貼金銅雕九龍關公
關公銅像是關公文化的載體,它把關公典故,民間傳說,戲曲形象,祭祀活動等用雕塑的語言表現(xiàn)出來,用青銅藝術凝固歷史,展現(xiàn)給后人,對關公文化的傳承起到了積極的作用。一千多年來,關公已演化為華人心中的圣人,坊間從未間斷關公形象的開發(fā)、生產(chǎn),以表達對他的敬仰膜拜。在我國生產(chǎn)關公銅像的廠家為數(shù)不少,但是由于缺乏品牌意識以及沒有建立獨特的品牌文化和品牌形象,使得大多數(shù)公司的產(chǎn)品得不到廣泛的認可而被淘汰?!敖庵蓐P公” 和山西省政府打造“關公文化”名片的思路保持一致,依靠關公故里的先天優(yōu)勢,始終堅持走本土特色文化,走精品的品牌化發(fā)展道路,將產(chǎn)品做到專業(yè)化、值化 [2] 。而成為這一領域的杰出代表。貼金銅雕九龍關公
關公(公元160—219年)名羽,字云長,河東郡解(今山西運城解州)人 。因德乃剛乃正乃忠乃義,由將而候而王而帝而圣。戎馬扶漢,演繹了桃園三結義、溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關斬六將、單刀赴會、水淹七軍、刮骨療毒、夜讀春秋等流傳千古的故事。一生忠義仁勇,誠信名冠天下 。數(shù)千年來以武圣之尊與文圣孔子齊名,倍受海內(nèi)外炎黃子孫頂禮膜拜 ,尊為“武財神”、“平安庇護神”。
銅雕塑在城市環(huán)境中起到了什么樣的作用呢?小編為你介紹!銅雕塑的設計,應該有著不同的構想,結合不一樣的背景文化和環(huán)境特色。每一座銅雕塑的主題夠應該與空間文化內(nèi)涵有著高度的契合。比如,在一些居民住宅區(qū)當中建設紀念性的銅雕塑,那么這樣是不太合適的。通常設計居民住宅區(qū)的銅雕塑,設計者都會以老百姓喜聞樂見作為主要題材,從而進行設計和制造。在針對不一樣的空間和環(huán)境,在塑造銅雕塑的時候,也要考慮到不同的表達方式、雕塑尺度以及造型比列等問題。銅雕塑這樣的建筑物、工藝品對城市建設的影響,只會越來越深。而同時也可以讓人們對自己生活的城市,用另一個角度去認識。