菏澤石雕佛像廠家價(jià)格合理 伊鵬程精雕細(xì)琢

   鎮(zhèn)平伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品：石雕牌坊、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕人物像、石雕觀音、石雕動(dòng)物、石雕龍柱壁畫(huà)等。應(yīng)用于園林別墅、城市廣場(chǎng)、寺廟古建、名勝古跡、校園、公園、景區(qū)等地。歡迎您前來(lái)咨詢(xún)！

石雕觀音像都有哪些造型

　　觀世音相貌端莊慈悲，手持楊柳凈瓶，普救人間疾苦。并有三十三化身，又稱(chēng)為三十三觀音：

　　1、楊柳觀音；又稱(chēng)藥王觀音。左手結(jié)施無(wú)畏印，右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法，可消除身上之眾病。

　　2、龍頭觀音； 觀音攝化自在而示現(xiàn)之三十三觀音之一。因駕乘龍頭，故稱(chēng)龍頭觀音。相當(dāng)于法華經(jīng)普門(mén)品（大九·五七中）‘應(yīng)以天龍、（中略）等身得度者，即皆現(xiàn)之而為說(shuō)法’之觀音化身。蓋以龍為獸中，比喻觀音之威神。一般流布之像皆為跏坐或站立于龍頭上。

　 游戲觀音； 正面觀音手持經(jīng)篋，右面觀音手持蓮花，左面觀音手持念珠，依次象征智慧、平安、仁慈。每一尊法相蘊(yùn)含一種大智能及感應(yīng)功能、能增福添慧、保佑平安。正面手持經(jīng)篋觀音，體現(xiàn)觀音的般若德即智慧德性。左面手持念珠觀音，體現(xiàn)觀音的解脫德，即徹底擺脫無(wú)明煩惱和種種束縛，達(dá)到大自由大自在的境界，表現(xiàn)“眾生念佛，佛念眾生”同等同體的慈悲精神。右面手持蓮花觀音，體現(xiàn)觀音的德。 觀音圣像總體表示觀音“大慈與一切眾生樂(lè)，大悲撥一切眾生苦”的大慈大悲形象。是“慈悲”、“智慧”與“和平”的精神象征。

　　六時(shí)觀音； 六時(shí)觀音是三十三觀音之一。取觀音大悲甚深，于晝夜六時(shí)常哀愍護(hù)念眾生之意，故稱(chēng)六時(shí)觀音。表觀音三十三身中之居士身。一般流通者為立像，右手持梵夾。

　　普悲觀音；普慈觀音又稱(chēng)普悲觀音，是觀音菩薩三十三應(yīng)化身之一。相傳在江南的一家里，老板年世以高，讓其兒子接班打理的生意。但少老板和手底下的伙計(jì)關(guān)系不洽，交待下去的事情無(wú)法順利完成，每個(gè)人心里矛盾重重，狐疑猜忌，里天天吵吵鬧鬧，不得安寧。觀音菩薩化身為一位員外郎，前來(lái)點(diǎn)化世人。經(jīng)觀音菩薩教化之后，少老板和伙計(jì)們言和意順，大度包容，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，齊心協(xié)力，的生意一天比一天興隆起來(lái)?！捌兴_普悲愍，此無(wú)邊有情的，欲度諸苦厄，安立於佛位。” 普慈觀音祈求：上任之初，開(kāi)局順利。

  關(guān)公一直以來(lái)就是中華民族的人倫和道德楷模，被儒家稱(chēng)為"武圣"，道家尊稱(chēng)"帝君"，奉為"伽藍(lán)菩薩"，商界奉為"武財(cái)神"，民間尊為"之神"。近兩千年的國(guó)人推崇與傳承，關(guān)公已從平民成為神圣其忠義仁勇精神已成為一種信仰。

    關(guān)公信仰是民間流傳特別廣的一種民俗信仰，尤其是在福建及廣東地區(qū)關(guān)公的寺廟更是多見(jiàn)，石雕關(guān)公的雕像更是多不勝數(shù)。關(guān)公又被稱(chēng)作關(guān)帝爺、帝剎公與孔子并稱(chēng)為文武圣人。近代以來(lái)越來(lái)越多人喜歡參拜石雕關(guān)帝爺。在香港地區(qū)黑白兩道都會(huì)拜關(guān)帝！因此在香港石雕關(guān)公像更是常見(jiàn)！但是細(xì)心人可能會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分的石雕關(guān)公像的眼睛都是閉著的，不論其造像多么雄偉其眼睛基本是閉著的。