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渾象的構(gòu)造是一個(gè)大圓球上刻畫或鑲嵌星宿、赤道、黃道、恒穩(wěn)圈、恒顯圈等,類似天球儀。
渾儀是一觀測(cè)儀器,內(nèi)有窺管,亦稱望管,用以測(cè)定昏、旦和夜半中星以及天體的赤道坐標(biāo),也能測(cè)定天體的黃道經(jīng)度和地平坐標(biāo)。渾儀由早期四游儀和赤道環(huán)組成。從漢代到北宋渾儀增加了黃道環(huán)、地平環(huán)、子午環(huán)、六合儀、白道環(huán)、內(nèi)赤道環(huán)、赤經(jīng)環(huán)等。北宋的沈括取消白道環(huán)、改變一些環(huán)的位置。元代郭守敬取消了黃道環(huán),并把原有的渾儀分為兩個(gè)獨(dú)立的儀器:簡(jiǎn)儀和立運(yùn)儀。渾象和渾儀統(tǒng)稱為渾天儀。中國(guó)渾儀的發(fā)明大約是在公元前四世紀(jì)至公元前一世紀(jì)之間(即戰(zhàn)國(guó)中期至秦漢時(shí)期)。
如果要讓渾天儀雕塑保持一定的“遲鈍”性,它又有可能無法“感覺”到的初波,直到之后的各種波陸續(xù)傳來時(shí)才被“驚醒”,可是這些遲來的波的震動(dòng)方向已經(jīng)完全不能代表震源的方向了。何況,記錄一次必須有三個(gè)要素:發(fā)震時(shí)刻,震中位置和震級(jí)(強(qiáng)度)。渾天儀雕塑只能記錄震中方向。幾臺(tái)地動(dòng)儀“聯(lián)網(wǎng)”也可測(cè)出震中位置;但它卻無法記錄發(fā)震時(shí)刻,所以,這當(dāng)然也就更不可能是“世界上首臺(tái)儀”了。