河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等,品種齊全,價(jià)格合理。中國(guó)多用觀世音來(lái)稱這位大菩薩,主要是因?yàn)椤斗ㄈA經(jīng)普門(mén)品》的盛行,中國(guó)通行的是鳩摩羅什的譯本。普門(mén)品的盛行,早是五胡亂華時(shí)代的北涼國(guó)主沮渠蒙遜害了一場(chǎng)大病,正在群醫(yī)束手,百藥罔效之際,來(lái)自印度的曇無(wú)讖,勸他誠(chéng)誦普門(mén)品。沮渠蒙遜遵照指示去做,真的使他不藥而愈。從周昉的畫(huà)來(lái)推測(cè),水月觀音流行時(shí)代應(yīng)該在西元八世紀(jì)中葉的唐朝。因此國(guó)主在國(guó)內(nèi)廣弘普門(mén)品。《普門(mén)品》宣說(shuō),如果眾生在受苦之時(shí)念觀世音菩薩的名號(hào),觀世音菩薩就能讓其得到解脫。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等,品種齊全,價(jià)格合理。玄奘認(rèn)為含“觀照縱任”之意,即觀照而任運(yùn)自在。Avalokita為“觀”,i?vara為“自在”,意為眾生所見(jiàn)之主,所以玄奘譯為觀自在菩薩,可見(jiàn)於《般若心經(jīng)》。[19] 太虛大師認(rèn)為:因?yàn)橛^世音菩薩有般若的智慧,洞徹世間“五蘊(yùn)皆空”的真實(shí)相,而達(dá)到“觀自在”境界,所以能救苦救難。平常人執(zhí)五蘊(yùn)為世界、為我,所以不能照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空。而真正做到無(wú)人無(wú)我,則能以眾人苦難為苦難,這樣則成為無(wú)我的大慈大悲,成立大公無(wú)私的偉大人格,發(fā)揮救苦救難的功用。德王觀音趺坐于巖上,左手置于膝上,右手持綠葉一枝,是三十三身的梵王身。
河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括:寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造,產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全,技術(shù)先進(jìn),工藝精湛。
河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括:寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造,產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全,技術(shù)先進(jìn),工藝精湛?!?
河北觀音菩薩銅像廠家葉衣觀音坐于敷草的巖上,身披千葉衣,頭戴寶冠,冠上有無(wú)量壽佛像,瓔珞環(huán)釧,身有圓光,四臂,右一手持吉祥果,第二手施與愿??;左一手持鉞斧,第二手持(上皿下絹)索,是三十三身中的帝釋身。

