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佛具用品生產(chǎn)廠家的種類非常繁多,佛具用品生產(chǎn)廠家的種類有很多,它的形式是多種多樣的,因為制作材料、手法,或宗派、時代的差異,而在形式上完全不同。
(1)莊嚴道場的佛具,如:幡、天蓋、傘蓋、寶幢等,可以用來莊嚴佛堂道場之器物。
(2)供養(yǎng)佛菩薩的法器,例如香花、香爐、燈籠、凈瓶、衣(祴)等可用作日常勤行供養(yǎng)之器具。
(3)梵唄贊誦的法器,例如鐘、鼓、磬、木魚、云版等,可供寺院日常行事或臨時之敲鳴用,或于唱誦、法會、儀式中領(lǐng)眾之用。
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佛堂的佛具用品生產(chǎn)廠家有什么樣的分類呢?形式的分類是什么呢?現(xiàn)在為大家簡單的介紹一下,喜歡這方面的朋友一定要注意了,可以進行收藏哦!
1.贊誦用的法器:日常行事或臨時敲鳴用的器具,包括木魚、鐘、鼓、磬、云板等。
2.古代比丘生活用具:隨身所持及生活中所用的器具,缽、三衣、頭巾、齒木、濾水囊、佛珠等等。
3.置物法器:此可收藏或裝置修行用,佛龕、舍利塔、經(jīng)箱、戒體箱等。
4.藏密特別的法器:即西藏密教中特別的法器,像唐卡、哈達、食子、八吉祥等。
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佛具用品生產(chǎn)廠家的佛像需要每年開光嗎?這是一個讓人很迷茫的問題,這也是很多人一直在問的一個問題,小伙伴們快來和我一起來探索在這個問題吧!
當然每年開光也行,每天能開光更好。因為每天觀想一次釋迦牟尼佛真正的智慧融入到佛像以內(nèi),每天都可以生起很大的信心,由此可以得到很大的加持力。但是要學會開光的儀軌及觀想才可以。
單從修行角度來講,一般的居士也可以迎請佛的智慧身融入佛的三昧耶身中,并供養(yǎng)七支供、猛勵祈請等。但是否能達到開光的真正效果就是另外一回事。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛像?拜這個法師不好嗎?因為法師比佛像還厲害、還靈驗。這不是顛倒嗎?這是世間人錯誤的觀念。
所以,開光就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建筑,代表的意義,我們應以何種心態(tài)來供奉,要將這些事理搞清楚。這種種設施是佛陀教育的手段,不是目的。
佛陀教育的高明,就是將教學與藝術(shù)結(jié)合成一體。這是至今有很多人想到,但是還無法做到的,而佛法在兩千多年前,就已經(jīng)徹底實施了,這是的教學。
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